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口是心非     
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有其因。 「口是心非」及「陽奉陰違」都有表裡不一的意思。 「口是心非」使用對象較廣，但側重於言語與心意不一；「陽奉陰違」一般用在下對上時，側重於行為上的前後不一。 口是心非 陽奉陰違 辨似例句 ○ ㄨ 這傢伙說一套，做一套，典型～的偽君子。 ㄨ ○ 下屬對上級的命令要確實執行，絕不容許有～的情形發生。
心心相印     
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本指禪宗修行者，師徒間不須經由文字、言語的傳達，即能相互契合，了悟禪理。見黃檗山斷際禪師傳心法要。比喻彼此心意互通。《兒女英雄傳》第二六回：「如今聽了張金鳳這話，正如水月鏡花，心心相印，玉匙金鎖，息息相通。」《官場現形記》第五九回：「撫臺看了，彼此心心相印，斷無駁回之理。」
隨心所欲     
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完全順隨自己的心意去做事。《紅樓夢》第九回：「寶玉終是不安本分之人，一味的隨心所欲。」也作「從心所欲」。
詞不達意     
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所用的言詞無法適切表達心意。宋．釋惠洪《石門文字禪．高安城隍廟記》：「蓋五百年而書功烈者詞不達意，余嘗歎息之。」《二十年目睹之怪現狀》第三○回：「大凡譯技藝的書，必要是這門技藝出身的人去譯，還要中西文字兼通的才行。不然，必有個詞不達意的毛病。」也作「辭不達意」、「辭不意逮」。
縱使     
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即使。[例]她的心意已決，縱使大家都反對，也要去做。
橫行霸道     
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一次見面，他陳述了帝王之道，秦孝公昏昏欲睡聽不進去。第二次，他提出了王道思想，結果還是不合乎秦孝公的心意。第三次，他說出霸道的主張，得到了秦孝公的認同。再次接見時，兩人越聊越投機，不自覺地越坐越近，一連好幾天都不厭煩。這裡的「霸道」指的是不顧仁義，以威權統治國家。經過後人沿用，則引指做事蠻橫不講理的意思。後來這兩個典源被合用成「橫行霸道」，用來形容凶橫不講理。
一心一意     
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心意專一。如：「她一心一意想出國留學。」《初刻拍案驚奇》卷二九：「既有此話，有煩媽媽上覆他，叫他早自掙挫，我自一心一意守他這日罷了。」《儒林外史》第五二回：「陳正公見他如此至誠，一心一意要把銀子借與他。」
聲名狼藉     
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，而遭到天下人的非議，被視為昏君，因此『籍於諸侯』。請好好考慮，千萬別濫殺忠良！」但是使者知道胡亥的心意，所以還是把蒙毅殺了。司馬貞看了《史記》，對「籍於諸侯」作了註解：「惡聲狼籍，布於諸國。」就是說那些昏君濫殺忠臣的惡名，遍布各國。後來「聲名狼藉」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻名聲非常惡劣。主於「狼藉」一詞，見於《史記．卷一二六．滑稽列傳．淳于髡》：「日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉。」《通俗編．獸畜》引唐．蘇鶚《蘇氏演義》：「狼藉草而臥，去則滅亂；故凡物之縱橫散亂者，謂之『狼藉』。」
寄     
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3.傳達言語、書信、心意等。今多指透過郵遞傳送。如：「寄信」、「寄郵包」、「寄語白雲」。唐．杜甫〈月夜憶舍弟〉詩：「寄書長不達，況乃未休兵。」元．姚燧〈寄征衣．欲寄君衣君不還〉曲：「欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。」
幼兒行為改變技術     
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任何接應，缺乏任何增強。然而使用禁制法應小心，以免誤用。學生上課搗蛋，若老師令其罰站教室後，正合該生心意，視野擴大，無法制止其作怪，若再令其罰站走廊，更是逍遙自在。所以使用者務必了解學生心態。 認知行為改變技術合理情緒治療法以合理的認知，來培養健康的情緒狀態。人們許多的情緒困擾，經常是當事人的不合理看法，戴有色眼鏡跟自己過不去。因此，觀念的重建，轉移情緒，是化解之道。例如：失戀產生不安情緒，常安慰之「天涯何處無芳草」。又如：考試落榜，自責過甚而痛苦，則以「塞翁失馬，焉知非福」安慰之。人們的情緒困擾，或人與人之間的誤解，也...
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