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以德報德
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別人用恩惠待我，我也同樣的用恩惠回報他。《論語．憲問》：「以直報怨，以德報德。」《鏡花緣》第四三回：「日後回來，替他擇一婚配，完其終身，也算以德報德了。」
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再生父母
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比喻對自己有重大恩惠的人，多指救命恩人。宋．曾晞顏〈賀新郎．富貴人間有〉詞：「夾路香花迎拜了，見說家家舉酒，道公是、再生父母。」
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避君三舍
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晉國，萬一將來晉、楚之間發生戰爭，雙方軍隊相遇於中原，那我一定會要我的軍隊向後撤退九十里，來報答您的恩惠。如果這樣還不能得到您的諒解，楚軍仍然繼續進攻，那我也只好拿起弓箭，和您相對抗了。」後來從言裡的原文「辟君三舍」演變出「退避三舍」這句成語，用來比喻主動退讓，不與人相爭。
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報恩
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報答恩惠。文選．李陵〈答蘇武書〉：「故欲如前書之言，報恩於國主也。」《老殘遊記二編》第六回：「倘若修行成道，那時我有三災八難，在你天上看見了，必定飛忙來搭救我，那才是真報恩呢！」
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客至如歸
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，您要我們怎麼辦呢？如果能順利進貢，我們會把牆修好再走，不怕辛苦，因為能容許我們這麼做也是貴國國君的恩惠啊！」士文伯回去向晉侯稟告，晉侯自知理虧，向子產道歉，並熱情招待鄭伯後送他們回國，還下令重建使館。後來《左傳》文中的「賓至如歸」，就用來形容主人招待親切周到，使客人如同回到家裡一樣感到舒適滿意。
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臨走
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將要離去。《文明小史》第一一回：「等到臨走的那一天，預叫自己舊門稿把那受過恩惠的差役派了兩名，囑咐他們在城門底下，預備替大人脫靴。」《老殘遊記》第八回：「他臨走到底將這袍子留下，未免太矯情了。」
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仇恨
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相反詞：恩愛、喜愛、喜歡、友愛、恩惠、友好、感激
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萬死不辭
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一看，原來是家中的歌妓貂蟬。王允問道：“深更半夜，你為什麼來這裡唉聲嘆氣？” 貂蟬回答說：“承蒙大人恩惠撫養，為我訓習歌舞，並以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報答萬一。近來見大人雙眉緊鎖，知道必定是為國事操心，所以心中憂傷，但不敢詢問。今晚又見大人行坐不安，因此也長吁短嘆起來，想不到被大人發現。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬死也決不推辭。” 王允聽了貂蟬的話，忽然靈機一動，計上心來，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說：“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計可施。董卓有一個義子呂布，...
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施惠
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給予恩惠、德澤。如：「他施惠於人，從不求回報，在鄉里中贏得美名。」
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鄙夫之見
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淺薄、粗陋者的見解。《儒林外史》第五一回：「我與先生既非舊交，向日又不曾受過你的恩惠，這不過是我一時偶然高興。你若認真感激起我來，那倒是個鄙夫之見了。」
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