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懷特(Weiner)的歸因論
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目錄1 1. 懷特歸因論的形成2 2. 懷特的三向度歸因論3 3. 懷特的歸因論在教育上的涵意4 4. 懷特歸因理論的摘要5 關鍵字6 參考資料 1. 懷特歸因論的形成(1) 社會心理學家海德:情境歸因、性格歸因。(2) 社會心理...
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縈懷
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牽掛於心。如:「雖然分別多年,但彼此深厚的交情,仍舊令她縈懷難釋。」
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懷文抱質
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文采、內涵兩者兼備,表裡相稱。《文選.曹丕.與吳質書》:「而偉長獨懷文抱質,恬惔寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子者矣。」
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懷想
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懷念。《文選.李陵.答蘇武書》:「遠託異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依。」唐.李紳〈別雙溫樹〉詩:「故山手種空懷想,溫室心知不敢言。」
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被褐懷珠
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比喻有真才實學而身處寒微的人。《孤本元明雜劇.莫沖子.第四折》:「他則是假驅勞幻世愚眸,被褐懷珠,含素藏脩。」也作「被褐懷玉」。
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懷珠抱玉
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比喻人具有高潔的品格及傑出的才能。《梁書.卷四○.列傳.劉顯》:「懷珠抱玉,有歿世而名不稱者,可為長太息,孰過於斯。」
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懷寶迷邦
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懷有才德卻聽任國家陷於混亂狀態。語本《論語.陽貨》:「懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?」比喻隱匿才德,不願出仕。《梁書.卷三八.賀琛傳》:「卿既言之,應有深見,宜陳祕術,不可懷寶迷邦。」《陳書.卷六.後主本紀》:「豈以食玉炊桂,無因自達?將懷寶迷邦,咸思獨善?」也作「懷道迷邦」。
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懷山襄陵
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懷,包。襄,上。懷山襄陵指洪水漫漫,洶湧奔騰直上山陵。《書經.堯典》:「湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵。」唐.杜光庭〈皇太子為皇帝修金籙齋詞〉:「雖流金爍石,湯德彌光。懷山襄陵,堯風益扇。」
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詠懷
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抒發情懷。如阮籍有詠懷詩八十二首。
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懷古詞
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懷古詞念 奴 嬌 (赤壁懷古)蘇軾大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華髮。人間如夢,一尊還酹江月。這首詞是元豐五年(1082)七月蘇軾謫居黃州時作。上片詠赤壁,下片懷周瑜,最後以自身感慨作結。起...
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