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器局     
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才識氣度。《晉書.卷七七.何充傳》:「充居宰相,雖澄正改革之能,而強力有器局,臨朝正色,以社稷為己任。」《南史.卷二一.王弘傳》:「瑒字子瑛,沉靜有器局,美風儀。」
明斷     
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明確的判斷是非。《後漢書.卷三一.孔奮傳》:「為政明斷,甄善疾非。」《三國演義》第一二○回:「皓才識明斷,堪為帝王。」
通雅     
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1.才識廣博,品格雅正。《三國志.卷一○.魏書.荀彧等傳.評曰》:「荀彧清秀通雅,有王佐之風。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「長文通雅,義格終始。」
義不得辭     
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猶「義不容辭」。見「義不容辭」條。01.宋.歐陽修〈與程文簡公天球書〉其三:「伏承臺誨,欲使撰述先公神道碑,豈勝愧恐,某才識卑近,豈足以鋪列世德之清芬,然蒙顧有年,義不得辭。」 
應接如響     
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應答問題迅捷流利,如同聲音的回響。比喻才識豐富,思想敏捷。唐.張說〈唐昭容上官氏文集序〉:「容閤昭官兩朝美,一日萬機,顧問不遺,應接如響。」也作「應答如響」。
貪花戀酒     
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貪好女色,迷戀美酒。元.喬孟符《揚州夢》第四折:「某奉聖人的命,因牧之貪花戀酒,本當謫罰,姑念他才識過人,不拘細行,赦其罪責。」
敘用     
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進用。《三國志.卷五.魏書.后妃傳.文昭甄皇后傳》:「又嘗夢見后,於是差次舅氏親疏高下,敘用各有差,賞賜累鉅萬。」唐.元稹〈對才識兼茂明於體用策〉:「若此,則敘用之典恆,而尺寸之才無所棄矣。」
器質     
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才識資質。《北史.卷一○.周高祖武帝本紀》:「帝幼而孝敬,聰敏有器質。」唐.韓愈〈舉錢徽自代狀〉:「器質端方,性懷恬淡,外和內敏,潔靜精微。」
六科     
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1.唐宋時科舉取士的六種科目:(1)唐代舉士分秀才、明經、進士、明法、明書、明算為六科。見《唐六典.卷四.尚書禮部》。(2)宋景德、天聖年間以賢良方正、能直言極諫;博達墳典、明於教化;才識兼茂、明於體用;詳明政理,可使從政;洞識韜略,運籌決勝;軍謀宏遠,材任邊寄為六科。見宋.王應麟《小學紺珠.卷九.制度類》。(3)宋紹興時以文章典麗、節操方正、法理該通、節用愛民、剛方豈弟、智勇絕倫為六科。見宋.王應麟《小學紺珠.卷九.制度類》。
哲夫     
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深慮多謀、才識卓絕的男子。《詩經.大雅.瞻卬》:「哲夫成城,哲婦傾城。」
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