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交鋒     
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刀鋒相接。指打仗、作戰。《三國演義》第二回：「交鋒之際，張寶作法，風雷大作。」《西遊記》第五五回：「交鋒三五個回合，不知是甚兵器。」也作「交兵」。
罷於奔命     
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我一定要讓你們忙碌奔走，直到累死為止。」巫臣向晉國要求出使吳國，到了吳國，便訓練他們的軍隊，教導他們打仗的技藝，然後唆使他們出兵攻打楚國以及他們的屬地，子重奉命前往救援。就這樣，子重、子反一年中七次奉命到前線，勞累奔波，最後屬地還是被吳國攻下了不少，使吳國因此而壯大起來。巫臣寫給子反、子重的信裡，用「罷於奔命」表示要讓二人不斷接到命令奔走，使他們精疲力盡，所以教唆吳國騷擾楚國邊境。典源又見《左傳．襄公二十六年》。內容亦是表述巫臣和子反因搶夏姬而反目成仇，巫臣投奔晉國後，出使吳國教唆他們背叛楚國，不斷地攻打楚國的屬地，讓楚國為救援而疲於奔命。後來「疲於奔命」這句成語就從這裡演變而出，形容事情繁多...
行人     
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2.出外打仗或遠遊的人。唐．王建〈望夫石〉詩：「上頭日日風復雨，行人歸來石應語。」
萬馬千軍     
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即「千軍萬馬」。見「千軍萬馬」條。01.元．無名氏《千里獨行》第四折：「他恰才萬馬千軍擺下戰場，則見他忙把門旗放，顯出那棄印封金有智量。」02.《兒女英雄傳》第一六回：「講他的心胸本領，莫說殺一個仇人，就萬馬千軍，衝鋒打仗，也了得了。」
憊於奔命     
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我一定要讓你們忙碌奔走，直到累死為止。」巫臣向晉國要求出使吳國，到了吳國，便訓練他們的軍隊，教導他們打仗的技藝，然後唆使他們出兵攻打楚國以及他們的屬地，子重奉命前往救援。就這樣，子重、子反一年中七次奉命到前線，勞累奔波，最後屬地還是被吳國攻下了不少，使吳國因此而壯大起來。巫臣寫給子反、子重的信裡，用「罷於奔命」表示要讓二人不斷接到命令奔走，使他們精疲力盡，所以教唆吳國騷擾楚國邊境。典源又見《左傳．襄公二十六年》。內容亦是表述巫臣和子反因搶夏姬而反目成仇，巫臣投奔晉國後，出使吳國教唆他們背叛楚國，不斷地攻打楚國的屬地，讓楚國為救援而疲於奔命。後來「疲於奔命」這句成語就從這裡演變而出，形容事情繁多...
壕溝     
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1.戰壕。戰場上所挖掘的溝，兵伏其中，以避炮火。如：「打仗時，壕溝要挖得深且穩固，才能確保士兵的安全。」也作「濠溝」。
意氣軒昂     
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末年，邊章、韓遂等人在涼州作亂，當時任中郎將的董卓討伐不力，朝廷只好另派張溫和孫堅前去平亂。董卓不但打仗沒有盡力，又對張溫的召見傲慢無禮；孫堅看不過去，便對張溫數責董卓三項罪狀：對上不敬、沒有盡忠職守，又「軒昂自高」、態度傲慢，因此建議以軍法處斬。「軒」、「昂」都有「高」的意思，在此形容董卓高傲無禮的態度；後也用來形容人氣度不凡。「氣宇軒昂」合用後，多用來形容神采飛揚，氣度不凡。
作戰     
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戰鬥、打仗等一切軍事行動的總稱。如：「國軍為保衛家園，與敵軍英勇作戰。」《清史稿．卷四七五．列傳．洪秀全》：「立水營九軍，每軍以軍帥統之。但未經訓練，不能作戰，專以船多威敵而已。」
五十步     
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樣用心的，但是鄰國的百姓沒有減少，而我國的百姓也沒有增多，這是什麼緣故呢？」孟子回答說：「您向來喜歡打仗，我就用戰爭來做個比喻。戰鼓咚咚的敲著，兩軍的刀劍已經交鋒。那戰敗的士兵，就丟盔棄甲，拖著兵器逃走，有的逃了一百步才停下來，有的則逃了五十步就止步了。如果逃了五十步的人卻取笑那逃了一百步的，說他膽子小。您覺得怎麼樣呢？」梁惠王說：「這是不對的，只不過沒跑一百步罷了，但逃了五十步也是逃跑啊！」孟子說：「您既然明白這個道理，就不必奢望百姓會比鄰國多了。彼此都不管人民的死活，如何能期望更多的人民來歸附呢？」後來這個故事被濃縮成「五十步笑百步」，用來比喻自己和別人有同樣的缺點或錯誤，卻自以為是而譏笑...
爭戰     
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打仗、作戰。《戰國策．趙策四》：「是以攻齊之已弊，救與秦爭戰也。」《三國演義》第二八回：「雲長、元讓，休得爭戰！」