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信女     
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在家的女性佛教徒。南朝梁.簡文帝〈菩提樹頌〉:「信女百味之初,諸天四缽之狀。」《初刻拍案驚奇》卷六:「賈門信女巫氏,情願親誦白衣觀音經卷,專保早生貴子,吉祥如意!」
盂蘭盆     
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佛教用語。意為倒懸。指餓鬼道眾生活在像被倒吊般的痛苦中。為梵語Ullambana的音譯。佛教徒於僧團結夏安居結束日(農曆七月十五日),用豐盛的供品,供養三寶以救先人倒懸之苦,相傳是出自目蓮救母的故事,有《盂蘭盆經》述說其事。在唐時,已將「盆」解為盛食物的器具,宋代民俗便演變成中元節祭祀祖先及占候之物。用竹竿斫成三腳,高三、五尺,上面編織成一個盆碗形以放紙錢等物的器具,稱為「盂蘭盆」。除了作祭祀之用外,在焚燒後,看盆倒所向,也可以占氣候。
雪萊     
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後住在約克。1812年2月12日,同情被英國強行合併的愛爾蘭的雪萊攜妻子前往都柏林為了支持愛爾蘭天主教徒的解放事業,在那裡雪萊發表了慷慨激昂的演說,並散發《告愛爾蘭人民書》以及《成立博愛主義者協會倡議書》。在政治熱情的驅使下,此後的一年裡雪萊在英國各地旅行,散發他自由思想的小冊子。同年11月完成敘事長詩《麥布女王》,這首詩富於哲理,抨擊宗教的偽善、封建階級與勞動階級當中存在的不平等。雪萊的婚姻一開始就被他的敵人當作最好的武器來攻擊他,當那些富於浪漫的騎士精神經過理性的冷卻,他那場倉猝的婚姻中較為真實的一面隨著兩個人的成長...
回教     
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西元七世紀時,阿拉伯人穆罕默德所創立的宗教。信奉阿拉為唯一真神,經典為《可蘭經》,一百一十四章。信徒一日五次面向麥加祈禱,一生必往朝麥加一次。教徒大都分布於中東、北非、印尼、巴基斯坦及大陸西北地區等地。唐時由回紇人傳入中國,故稱為「回教」。也稱為「清真教」、「伊斯蘭教」。
小乘     
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佛教用語。相對於大乘以成佛為最終的理想境界而言。大乘佛教徒稱那些以證得阿羅漢果為終極理想的佛教宗派為「小乘」。如經部、正量部、說一切有部等。
盂蘭盆會     
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教徒在每年農曆七月十五日舉行齋僧、拜懺、放焰口等活動,以超渡祖先及餓鬼道眾生的法會。參見「盂蘭盆」條。
聖巴托羅繆慘案     
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故事在1570年第三次戰爭以後,出現過和平的可能。天主教的狂熱分子吉斯家族在宮廷裡失寵,取而代之的是希望找到解決方法的較為緩和的天主教徒。由於1570年8月簽訂的聖日耳曼赦令,雨格諾派佔據了強大的軍事上位置。他們控制了加固的城鎮拉羅歇爾,拉莫理泰(La Charité),科尼亞克,和蒙托邦(Montauban)。凱瑟琳·德·美第奇希望通過聯姻取得和平,曾提議她的兒子安如公爵(即後來的國王亨利三世)和英格蘭女王伊莉莎白一世結婚。但是1571年,和平的希望粉碎了。魯昂三月的一個星期天,在天主
伊拉斯謨     
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《論意志的捆綁》來反駁他,此後伊拉斯謨公開指責馬丁路德的文章為野蠻的書。儘管伊拉斯謨終生都是一個天主教徒,但他尖銳地批評了當時他認為驕奢過度的羅馬教會,甚至拒絕接受後者授予的紅衣主教地位。在《論死亡之準備》(Treatise on Preparation For Death)一文中,他聲明了自己的觀點——永久生命的保證不在於教堂中的聖禮和儀式,僅在於對基督贖罪的信念。伊拉斯謨整理翻譯了《聖經•新約全書》新拉丁文版和希臘文版。他創作的作品有《愚人頌》,《基督教騎士手冊》(Handbook of a Christian Kn...
摩門教     
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美國與基督教有關的教派。西元一八三○年由約瑟夫.史密斯(Joseph Smith)所創,衍生眾多支派。舊時曾主張多妻制,大多支派於一八九○年後廢除。摩門教徒除了以《聖經》為經典之外,並信奉《摩門經》。
伊拉斯莫斯     
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諷刺時弊,表現人文的純真精神  伊拉斯莫以挖苦、諷刺、又風趣的文章,對於臉皮很厚的哲學家及言行不一的教徒進行口誅筆伐,其中愚人頌《The Praise of Folly,1509》以及交談《Colloquies,1526》都是頗受歡迎的作品。 結語伊拉斯莫相信幼童有「類似猴子的模仿本能」,但卻不希望人文學者變成西塞洛的猿猴。在文字知識與感官經驗孰輕孰重的爭論中,他偏愛前者,這是人文主義者通有的立場。有人說:「樹木及岩石可以教導你,不需要教師。」伊拉斯莫反駁:「你能從樹木中學到什麼呢?」 資料來源林玉体(1995)。西洋教...
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