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坐禪
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佛教徒靜坐思惟禪法。《長阿含經》卷八：「彼苦行者，遙見人來，盡共坐禪；若無人時，隨意坐臥，是為垢穢。」
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出關
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2.佛教徒結束閉關的修行，稱為「出關」。
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行者
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尚未剃除鬚髮，而過著出家生活的佛教徒。
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居士
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2.佛教稱在家佛教徒。《維摩詰所說經．卷上》：「以我等與此居士有法樂，我等甚樂，不復樂五欲樂也。」清．錢謙益〈莆陽陳氏壽讌〉詩：「方床竺几夾窗紗，人說毘耶居士家。」
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聖地
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教徒對其創教者出生地、葬地或悟道地的尊稱。如耶路撒冷、麥加等。
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黃金律
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1.不變的法則規律。
2.常指基督教新約聖經中的「自己要人怎樣對待，也要怎樣對待別人」一語為黃金律，現泛指為各文化接受的人際互動規範基本準則。
3.一種比例結構的總規律。參見「黃金分割」條。
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福音
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1.基督教徒稱耶穌所說的話及其門徒所傳布的教義。如：「牧師的職責即在向教徒傳布福音。」
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雪萊
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後住在約克。1812年2月12日，同情被英國強行合併的愛爾蘭的雪萊攜妻子前往都柏林為了支持愛爾蘭天主教徒的解放事業，在那裡雪萊發表了慷慨激昂的演說，並散發《告愛爾蘭人民書》以及《成立博愛主義者協會倡議書》。在政治熱情的驅使下，此後的一年裡雪萊在英國各地旅行，散發他自由思想的小冊子。同年11月完成敘事長詩《麥布女王》，這首詩富於哲理，抨擊宗教的偽善、封建階級與勞動階級當中存在的不平等。雪萊的婚姻一開始就被他的敵人當作最好的武器來攻擊他，當那些富於浪漫的騎士精神經過理性的冷卻，他那場倉猝的婚姻中較為真實的一面隨著兩個人的成長...
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冤家路狹
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此處所列為「冤家路窄」之典故說明，提供參考。冤家，就是仇人或是不願見到的人。但有時愈是不願相遇，卻好像偏偏容易相遇，無可躲避，故有「冤家路窄」這句成語。《西遊記》中有一段描述：車遲國久旱不雨，有三個道人前來，呼風喚雨，助車遲國解脫大旱之災。車遲國王尊他們為國師，全國獨尊道教，而讓眾佛教徒擔任信奉道教者的苦役。唐僧師徒西行求經，路過車遲國。唐僧見國王迫害和尚，便要悟空探個究竟。悟空發現那三個道人是虎力、鹿力、羊力三個妖魔的化身，便與八戒、沙僧到三清殿，騙妖魔說自己是天尊臨凡，撒尿偽作聖水；後被發現，三人駕雲而去。第二天，唐僧師徒去和車遲國王交換關文，三妖看到唐僧師徒，便跟車遲國王說昨夜被騙之事，...
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誦經
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1.佛教徒或僧尼念佛經。《初刻拍案驚奇》卷二八：「看守著洞中，自早夜焚香誦經，我到人間走一遭去也。」
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貓頭鷹博士