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自我調整案(self-modification)     
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目錄1 自我調整案之意涵2 自我調整案之五步驟3 自我調整案之適合對象4 關鍵字5 參考資料 自我調整案之意涵自我調整案是行為學派的技術之一,包含自我監控、自我酬賞、自我契約、自我模仿等等。目的是教導人們面對困難時如何使...
之家     
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懂得大道理的人。語出《莊子.秋水》:「吾非至於子之門,則殆矣。吾長見笑於大之家。」後多指精通某種學問、藝術的人。也稱為「家」。
愛因斯坦光電程式     
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  在某種條件下,將光射入金屬表面,將有電子從金屬表面射出。這些電子稱為光電子,此種效應稱為光電效應。愛因斯坦將光視為一束粒子(光量子),成功地解釋了光電效應的各種現象。而以程式hv=W+T詮釋光電效應。式中W為金屬表面電子逸離時所需之最低能量,稱為功函數(work function);v為入射光之頻率;n為Planck常數;hv為入射光每一光量子之能量。倘若光量子之能量大於功函數,則電子將自金屬表面被""擊出"",此電子之動能即以T表之。倘若hv之能量小於W,則不論單位時間內有多少光量子射至金屬的單位面積上(亦即不論光的強度多大),皆不能將金屬表面上之電子""擊出""。
    
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醫生診斷完畢後,開給病患的藥單。參見「處」條。
位投影     
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圖幅中一點至各點間之位或向,一如實地相應之位或向,亦即投影後,保持向不變之投影法。又稱平面投影、正位投影或天頂投影。本法按投影面與球面相對位置之不同,分為正軸、橫軸及斜軸投影,以及切平面位投影與割平面位投影等。在正軸投影中,緯線為同心圓,經線為一組交於投影中心之放射直線,兩條經線之夾角與球面上相應之夾角相等。在橫軸或斜軸投影中,緯線圈為同心圓,經線圈為同心圓半徑,任意兩條經線之夾角與球面相應之夾角相等;除橫軸投影之赤道與中央經線和斜軸投影之中央經線為直線外,其餘之經線與緯線投影後均為對稱於中央經線之曲線。本投影法通常區分為透視位投影與非透視位投影兩種。前者隨視點位置之不同,...
寸之地     
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1.心。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「本欲與將軍共圖王霸之業者,以此寸之地也。」唐.劉禹錫〈上杜司徒啟〉:「收紙長想,欣然感生,尋省遭罹,萬重不幸,寸之地,自不能言。」
2.指狹小的地。清.徐珂《清稗類鈔.鑑賞類.葉鞠裳論碑之格》:「伊闕佛龕及益都,臨朐諸山造象,間於龕下寸之地,礱石光瑩,使如鏡面而後界畫之,但亦小字多而大字少。」
    
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1.事物的某一部分。如:「在音樂上,他對聲樂面特別擅長。」
2.向。《後漢書.卷五九.張衡傳》:「尋其面,乃知震之所在。」
3.獨當一面的職務。後稱封疆大吏為「面」。《東觀漢記.卷九.馮異傳》:「今專命面,施行恩德。」
    
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1.某一地區。《詩經.小雅.角弓》:「民之無良,相怨一。」《喻世明言.卷一三.張道陵七試趙昇》:「若一年缺祭,必然大興風雨,毀苗殺稼,殃及六畜。所以一懼怕,每年用重價購求一人,赤身綁縛,送至廟中。」
2.一邊、一旁。《詩經.秦風.蒹葭》:「所謂伊人,在水一。」三國魏.曹丕〈與朝歌令吳質書〉:「今果分別,各在一。」
3.整體事物的一部分或一面。《周禮.冬官考工記.鮑人》:「信之而直,則取材正也,信之而枉,則是一緩、一急也。」《宋史.卷一二八.樂志三》:「君總萬化,不可執以一;事通萬務,不可滯於一隅。」
4.一種辦法。南朝梁.劉勰《文心雕龍.養氣》:「雖非胎息之邁術,斯亦衛氣之一也。」
5.計量名詞:(1)計算土地面積,縱橫一丈稱為「一」,為「一丈」的簡稱。(2)形物品一塊稱為「一」。如:「一豆腐」。《紅樓夢》第九回:「尚未去時,從腦後颼的一聲,早見一硯瓦飛來。」
儀態萬     
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語本漢.張衡〈同聲歌〉:「素女為我師,儀態盈萬。」形容人的容貌態度無美不備。多指女子而言。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞》:「自取最麗者四人。教以歌舞脂香粉澤,綵服明璫,儀態萬,宛如嬌女。」也作「儀態萬千」。
教子有     
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形容子女教育得很好。《紅樓夢》第二回:「這樣詩禮之家,豈有不善教育之理?別門不知,只說這寧榮兩宅,是最教子有的。」
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