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外之人     
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稱僧道等出家人。《鏡花緣》第五六回:「姪女出家多年,乃外之人,豈可擅離此菴,尚求伯母原諒。」也作「外之士」、「外人」。
當家知柴米貴     
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(諺語)主持其事的人,才知道事情的困難。如:「當家知柴米貴,如今你終於知道要多加考量了吧!」也作「當家纔知柴米價」。
    
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自己這一邊。如:「我代表隊即將啟程參加亞洲棒球賽。」
    
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1.用比較淺顯、具體的式,說明難以了解的意念。《紅樓夢》第四十二回:「他用『春秋』的法子,將市俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤色比出來,一句是一句。」《老殘遊記》第十一回:「勢力之所至,雖上帝亦不能違拗他。我說個比給你聽:『天上有好生之德,由冬而春,由春而夏,由夏而秋,上天好生的力量已用足了。』」
2.假如。用於有話要說而故意吞吐其詞時。如:「他的書法寫得真好,比向他要副對聯,他該不會拒絕吧!」
領導有     
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帶領或輔導得法。如:「本校今年得到教育局評鑑特優,全賴校長領導有。」
文學     
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國最早的詩歌總集,北文學的代表是指「詩經」。詩經內容:《 詩 經 》 中 反 映 愛 情 、 婚 姻 生 活 的 詩 歌 大 都 十 分 純 樸 、 熱 烈 、 率 真 、 健 康 , 既 沒 有 浮 艷 的 色 彩 、 綺 靡 的 情 調 , 也 不 故 作 矜 持 、 正 經 , 而 是 從 字  行 間 , 自 然 地 流 露 出 一 種 高 尚 、 優 美 的 感 情 , 具 有 一 種 純 正 的 風 韻 。回 環 複 沓 的 式...
    
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1.流傳於民間,不見於正式醫藥書籍記載的藥,多用於疑難雜症。《三俠五義》第一二回:「這先生名喚臧能,乃是個落第的窮儒,半路兒看了些醫書,記了些偏,投在安樂侯處作幫襯。」也稱為「祕」。
2.偏僻的地。《新唐書.卷九五.列傳.高儉》:「齊據河北,梁、陳在江南,雖有人物,偏下國,無可貴者。」
    
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1.東、南、西、北。泛指四處各地。《論語.子路》:「夫如是,則四之民,襁負其子而至矣。」《三國演義》第八回:「招賢納士,屈己待人,四豪傑,漸漸投之。」
2.四境的諸侯國。《詩經.大雅.下武》:「受天之祜,四來賀。」《論語.子路》:「誦詩三百,授之以政,不達。使於四,不能專對,雖多,亦奚以為。」
3.呈正形或正體的。《西遊記》第一四回:「有塊四大石,石上貼著一封皮。」《兒女英雄傳》第一五回:「劣兄在此地住了冒冒的七十年了,也沒見過那豪傑,是四腦袋,八楞兒腦袋。」
SQ3R     
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SQ3R法是一種提升研習能力的法,為美國俄亥俄州州立大學心理學教授羅賓遜(F. P. Robinson)所設計的一套有效讀書法,於1946年在他的著作Effective Study有所提及,主要用於精讀課文Robinson, Francis Pleasant. (1970年) Effective study (4th ed.). New York: Harper &am...
震旦     
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呈東北至西南走向的山脈。西元一八六六年地理學家龐培禮以中國境內山脈多此走向,而稱之為「震旦向」。
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