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象箸玉杯
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象箸，象牙筷子。玉杯，玉製的杯子。象箸玉杯形容豪華奢侈的生活。《韓非子．喻老》：「象箸玉杯，必不羹菽藿，則必旄象豹胎。」晉．苻洪〈諫殺朱軌〉：「象箸玉杯，截脛剖心，脯賢刳孕，故其亡也忽焉。」
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旐
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一種畫有龜蛇圖樣的旗子。清．朱駿聲《說文通訓定聲．小部》：「旐，旗畫龜蛇者。」《詩經．小雅．出車》：「設此旐矣，建彼旄矣。」
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風移俗易
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此處所列為「移風易俗」之典源，提供參考。 ＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音...
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田獵
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打獵。《禮記．王制》：「佐車止，則百姓田獵。」《孟子．梁惠王下》：「今王田獵此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美。」
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束手
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1.無計可施。宋．陸游《老學庵筆記》卷三：「皇子鄧王生月餘，得癇疾，危甚，群醫束手。」《三國演義》第四三回：「旄麾南指，劉琮束手；荊襄之民，望風歸順。」
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巷陌
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街巷的通稱。宋．范成大〈峨眉縣〉詩：「窮鄉未省識旌旄，雞犬歡呼巷陌騷。」宋．辛棄疾〈永遇樂．千古江山〉詞：「斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。」
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易俗移風
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此處所列為「移風易俗」之典源，提供參考。 ＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音...
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老耄
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語本《禮記．曲禮上》：「七十曰老而傳，八十、九十曰耄。」指年紀很大。《國語．楚語上》：「女無亦謂我老耄而舍我，而又謗我。」也作「老眊」、「老旄」。
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變風易俗
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此處所列為「移風易俗」之典源，提供參考。 ＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音...
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充耳
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1.塞住耳朵。《詩經．邶風．旄丘》：「叔兮伯兮，褎如充耳。」《荀子．禮論》：「充耳而設瑱。」
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貓頭鷹博士
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