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大較
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1.大略、大概。《史記．卷一二九．貨殖列傳》：「夫山西饒材、竹、穀、纑、旄、玉石；……此其大較也。」
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駢肩
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肩膀與肩膀相互連接。形容人數眾多。宋．歐陽修〈相州書錦堂記〉：「一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人相與駢肩累跡，瞻望咨嗟。」唐．舒元輿〈牡丹賦〉：「弄彩呈妍，壓景駢肩。」
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馬齒
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馬的牙齒。由於馬的牙齒隨年齡而添換，所以看馬齒便可知道馬的年齡。《穀梁傳．僖公二年》：「荀息牽馬操璧而前曰：『璧則猶是也，而馬齒加長矣。』」後為自稱年歲的謙詞。北周．庾信〈謹贈司寇淮南公〉詩：「猶憐馬齒進，應念節旄稀。」
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白手空拳
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此處所列為「赤手空拳」之典源，提供參考。 １、「赤手」：宋．蘇軾〈送范純粹守慶州〉詩（據《蘇東坡全集．前集．卷一五》引）才大古難用，論高常近迂。君看趙魏老，乃為滕大夫。浮雲無根蒂，黃潦能須臾。知經幾成敗，得見真賢愚。羽旄照城闕，談笑安邊隅。當年老使君1>，赤手降於菟2>。諸郎更何事，折箠鞭其雛。吾知鄧平叔，不鬥月支胡。 〔注解〕
(1) 老使君：即范仲淹（西元９８９∼１０５２），字希文。宋名臣，吳縣人，為秀才時即以天下為己任，仁宗時官至參知政事。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為「龍圖老子」，夏人稱為「小范老子」。喜好彈琴，然平日只彈〈履霜〉一曲，故時人稱之...
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駢肩累跡
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肩連肩，腳印疊腳印。形容人多擁擠。宋．歐陽修〈相州晝錦堂記〉：「一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人相與駢肩累跡，瞻望咨嗟。」也作「駢肩累踵」、「駢肩累足」。
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文武百官
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泛指所有官員。《三國演義》第九六回：「授以白旄黃鉞，文武百官，皆聽約束。」
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移風改俗
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此處所列為「移風易俗」之典源，提供參考。 ＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音...
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不飾邊幅
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盛陳陛衛，以延援入，交拜禮畢，使出就館，更為援制都布單衣、交讓冠，會百官於宗廟中，立舊交之位。述鸞旗旄騎，警蹕就車，磬折而入，禮饗官屬甚盛，欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留，援1>曉之曰：「天下雄雌未定2>，公孫3>不吐哺4>走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅5>，如偶人形6>。此子何足久稽7>天下士乎？」因辭歸，謂囂曰：「子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。」 〔注解〕
(1) 援：馬援（西元前１４∼西元４９），字文淵，東漢茂陵人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾。世稱「馬伏波」。
(2) 雄雌未定：勝負未定。
(3) 公孫：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時...
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褎如充耳
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比喻士大夫服飾華美，卻不能與德行相稱。《詩經．邶風．旄丘》：「叔兮伯兮，褎如充耳。」
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移風易尚
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此處所列為「移風易俗」之典源，提供參考。 ＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音...
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貓頭鷹博士
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