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寡廉鮮恥     
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通侯,居列東第,終則遺顯號於後世,傳土地於子孫,行事甚忠敬,居位甚安佚,名聲施於無窮,功烈著而不滅。是以賢人君子,肝腦塗中原,膏液潤野草而不辭也。今奉幣役2>至南夷,即自賊殺,或亡逃抵誅3>,身死無名4>,謚為至愚,恥及父母,為天下笑。人之度量相越5>,豈不遠哉!然此非獨行者之罪也,父兄之教不先,子弟之率6>不謹也;寡廉鮮7>恥,而俗不長厚也。其被8>刑戮,不亦宜乎! 〔注解〕 (1) 檄:古代用於徵召、聲討等的官文書。音ㄒ|ˊ。 (2) 幣役:幣帛之役。 (3) 抵誅:當誅。 (4) 身死無名:死了以後沒有好的名聲。 (5) 度量相越:氣度才量的相差。相越,相差。 (6) 子弟之...
從善如流     
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為輔佐;有莒、衛以為外主;有國、高以為內主。從善如流,下善齊肅,不藏賄,不從欲,施舍不倦,求善不厭。是以有國,不亦宜乎?」
諱疾忌醫     
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及也;在肌膚,鍼石5>之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命6>之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。」居五日,桓公體痛,使人索7>扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。故良醫之治病也,攻之於腠理,此皆爭之於小者也。夫事之禍福,亦有腠理之地,故曰:「聖人蚤從事焉。」 〔注解〕 (1) 扁鵲:姓秦,名越人,生卒年不詳,春秋戰國時名醫。唯《史記》所載扁鵲故事,則非一人,而以扁鵲為良醫的代稱。因居於盧國,故亦稱為「盧醫」。 (2) 蔡桓公:蔡國君主,生卒年不詳。蔡,國名。周代諸侯國之一。地約在今河南省新蔡、上蔡、汝南一帶。 (3) 腠理:肌肉的紋理,指皮膚。腠,音ㄘㄡˋ。 (4) 還走:返走。...
米珠薪桂     
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蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回:「及至到了京師,這米珠薪桂之地,數米秤柴,還怕支持不起。」句中便是以「米珠薪桂」比喻京師的物價極高。
效標關聯效度     
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效標關聯效度(criterion-related validity)目錄1 涵義2 特性3 種類4 關鍵字5 參考資料 涵義效標關聯效度是指一個測驗的分數與外在效標之間的相關程度。它是以經驗性的方法分析測驗分數與外在效標的關係,因此,效標關聯效度又稱為統計效度,或經驗效度。如果測驗分數與效標的相關係數越大,就表示該測驗的效標關聯效度越高;反之效標關聯效度就越低。 特性測驗使用者在分析測驗的效標關聯效度時,需要找尋適當的效標資料,而適當的效標至少應該具備以下幾個特性:1.客觀性:良好的效標應該避免效標混淆。效標混淆是指一個...
探究式教學法     
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入思考,以期能激起兒童內在的興趣,獲得有意義的知識。  探究式教學的目的在於引導學生發現及解決問題,是以學生的探究活動為中心,從開放的學習情境中,教師引導學生發現問題、分析問題,並擬定可行的解決方案,獲得結論並驗證之,經由問題解決的過程,讓學生從中學得解決問題的技能(張靜儀,1995;張清濱,2000;劉宏文,2001)。因此探究式教學是以發現問題為起點,再以此問題進行探究,並讓學生經由實際的參與,在探究的過程中學得解決問題的技巧。  雖然探究式教...
    
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乖僻、偏邪。通「僻」。《莊子.秋水》:「行殊乎俗,不多辟異。」《禮記.玉藻》:「故君子在車,則聞鸞和之聲,行則鳴佩玉,是以非辟之心,無自入也。」
集腋成裘     
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參考詞語︰眾腋成裘注音︰ㄓㄨㄥˋ |ㄝˋ ㄔㄥˊ ㄑ|ㄡˊ漢語拼音︰zhòng yè chéng qiú釋義︰猶「集腋成裘」。見「集腋成裘」條。 01.唐.殷文圭〈後唐張崇修廬州外羅城記〉:「是以多士之歸也,如百川赴海;群材之用也,若眾腋成裘。」 參考詞語︰集腋為裘注音︰ㄐ|ˊ |ㄝˋ ㄨㄟˊ ㄑ|ㄡˊ漢語拼音︰jí yè wéi qiú釋義︰即「集腋成裘」。見「集腋成裘」條。 01.清.蒲松齡《聊齋志異.聊齋自誌》:「獨是子夜熒熒,燈昏欲蕊,蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,妄續幽冥之錄。浮白載筆,僅成孤憤之書。」 參考詞語︰集翠成裘注音︰ㄐ|ˊ ㄘㄨㄟˋ ㄔㄥˊ ㄑ|ㄡˊ漢語拼音︰jí c...
流言蜚語     
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參考詞語︰流言飛文注音︰ㄌ|ㄡˊ |ㄢˊ ㄈㄟ ㄨㄣˊ漢語拼音︰liú yán fēi wén釋義︰文,文字。「流言飛文」猶「流言蜚語」。見「流言蜚語」條。 01.《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「是以群小窺見間隙,緣飾文字,巧言醜詆,流言飛文,譁於民間。」 02.唐.柳宗元〈與裴塤書〉:「然若僕者,承大慶之後,必有殊澤,流言飛文之罪,或者其可以已乎?」 參考詞語︰蜚流之言注音︰ㄈㄟ ㄌ|ㄡˊ ㄓ |ㄢˊ漢語拼音︰fēi liú zhī yán釋義︰猶「流言蜚語」。見「流言蜚語」條。 01.漢.王充《論衡.藝增》:「蜚流之言,百傳之語,出小人之口,馳閭巷之間,其猶是也。」 參考詞語︰流言...
昭然若揭     
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;引援而飛,迫脅而棲;進不敢為前,退不敢為後;食不敢先嘗,必取其緒。是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免於患。直木先伐,甘井先竭。子其意者飾知以驚愚,脩身以明汙,昭昭乎如揭日月而行,故不免也。
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