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靈驗
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2.有神奇功效。《老殘遊記》第二○回：「吳二說他有好藥，百發百中，已經試過，很靈驗的。」
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皮膚
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激接著反應給神經系統，使身體產身調節，防止外界刺激所帶來的傷害。(註1) 表皮表皮在皮膚的最外層，沒有神經和血管的分布。但最底下有一層基底膜，用來連接表皮與下面的真皮層。基底層的細胞具有分裂作用，會不斷分裂，細胞成熟後就不斷往外堆積，所以表皮可以不斷更新，例如，頭皮屑。表皮的厚度，會因身體部位的不同而差異很大，例如在手掌和腳掌處最後，並且有許多微小突起，稱為指紋(指紋每個人都不一樣，最特別的是終生不變，所以也常常會用來當作身分的判別)。(註2) 真皮在表皮的下一層較厚的地方就稱為真皮，真皮是一層兼任的組織。人們常常利用動...
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面如傅粉
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形容人長得眉目清秀。《三國演義》第五八回：「又見馬超生得面如傅粉，脣若抹硃。」《儒林外史》第二九回：「三人近前一看，面如傅粉，眼若點漆，溫恭而雅，飄然有神仙之概。」也作「面如敷粉」。
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侯文詠
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》則是利用「教育醜聞」關注臺灣當代教育改革下的各種衝突。《侯文詠極短篇》《天作不合》《靈魂擁抱》《沒有神的所在-侯文詠私房閱讀《金瓶梅》》《點滴城市》《親愛的老婆》《大醫院小醫師》《烏魯木齊大夫說》《離島醫生》《親愛的老婆2》《我的天才夢》《頑童三部曲》（與作家--蔡康永合著）《歡樂三國志》（1～20集，與作家--蔡康永合著） 相關連結 http://author.crown.com.tw/wenyong/books.htmhttp://blog.sina.com.cn/houwenyongblog(責任編輯:魏曼伊 ...
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神經病
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2.指責他人言行舉止不合常理，多含貶義。如：「三更半夜還打電話來吵人！你有神經病啊！」
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曳尾塗中
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拖著尾巴在泥路中爬行。語本《莊子．秋水》：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？」比喻寧願貧困而逍遙自在，不願尊貴禮遇而備受拘束。《三國志．卷四二．蜀書．郤正傳》：「是以賢人君子，深圖遠慮，畏彼咎戾，超然高舉，寧曳尾於塗中，穢濁世之休譽。」也作「曳尾泥塗」。
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感應
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3.人以精誠感動神明，神明自然會回應人。《漢書．卷二五．郊祀志下》：「皆有神祇感應，然後營之。」
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刀槍不入
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形容非常強壯堅固，連刀槍都無法損傷。[例]乩童常常吹噓自己有神靈護體刀槍不入。
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師心自是
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知代而心自取者有之？愚者與有焉。未成乎心而有是非，是今日適越4>而昔至也。是以無有為有。無有為有，雖有神禹，且不能知，吾獨且奈何哉！ 〔注解〕
(1) 芒：通「茫」，不了解、一無所知。
(2) 成心：成見，即對人事存有主觀之見。
(3) 師：效法、採用。
(4) 越：意當指「越國」。
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眼光如炬
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！」果然就肆無忌憚地南侵。「目光如炬 」這句成語即出於此，原是形容人怒視時的眼光；後來也用來形容目光有神，或比喻見事透澈，識見遠大。
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