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合適、滿足。如:「愜意」。《漢書.卷四.文帝紀》:「既不德,上帝神明未歆饗也,天下人民未有愜志。」南朝宋.謝靈運〈石壁精舍還湖中作〉詩:「慮澹物自輕,意愜理無違。」
    
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1.鋒利的兵器。《漢書.卷一.高帝紀下》:「親被堅執銳,自帥士卒,犯危難,平暴亂。」唐.王維〈為羽林將軍祭武大將軍文〉:「帝在紫微,與君為衛,身恆披堅,手不捨銳。」
    
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大。《詩經.小雅.小明》:「神之聽之,介爾景福。」《隋書.卷三.煬帝紀上》:「嗣膺景業,傍求雅訓,有一弘益,欽若令典。」
日上三竿     
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太陽已上升到三根竹竿相接的高度。表示時候不早了。《西遊記》第一○回:「及日上三竿,方有旨意出來道:『心不快,眾官免朝。』」明.徐渭《繡襦記》第一三齣:「我與他錦帳深閨,睡到日上三竿才起。」也作「日高三丈」、「日出三竿」、「三竿日上」。
    
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1.稱死去的父親。如:「先考」、「如喪考妣」。《楚辭.屈原.離騷》:「帝高陽之苗裔兮,皇考曰伯庸。」《新唐書.卷一三.禮樂志三》:「或兄弟分官,則各祭考妣於正寢。」
投鞭斷流     
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事,不盡可信。至於長江,春秋時的吳王夫差和三國時的吳主孫皓,他們都據有長江天險,最後仍不免滅亡。現在有近百萬大軍,光是把馬鞭投進長江,就足以截斷江流,還怕甚麼天險?」苻堅不顧大臣們反對,執意出兵伐晉,親自率領八十萬大軍,逼臨淝水,準備攻打東晉。東晉派大將謝玄、謝石帶領八萬精兵抗敵。苻堅輕敵,想憑藉優勢快攻,卻遭到晉軍頑強抵抗,並在「淝水」被晉軍打敗,前秦從此一蹶不振。後來「投鞭斷流」這句成語,就從原文中「吾之眾投鞭於江,足斷其流」演變而出,用來比喻軍旅眾多,兵力強大。
    
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追隨。《晉書.卷一○三.劉曜載記》:「義孫年長明德,又先世子也,欲遠追周文,近蹤光武,使宗廟有太山之安。」《新唐書.卷一二○.桓彥範傳》:「如普思等方伎猥下,安足繼蹤前烈。」
    
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1.等待、期望。《後漢書.卷三.肅宗孝章帝紀》:「思遲直士,側席異聞。」南朝宋.謝靈運〈南樓中望所遲客詩〉:「登樓為誰思?臨江遲來客。」
嗣後     
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從此以後。《清史稿.卷五.世祖本紀二》:「苟以恩結,寧不知感,若任情困辱,雖嚴何益,嗣後宜體意。」
苦口婆心     
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1、「苦口」:#《宋史.卷二五六.趙普列傳》1>昨者興師選將,止令曹彬、米信等頓於雄、霸,裹糧坐甲以張軍聲。俟一兩月間山後平定,潘美、田重進等會兵以進,直抵幽州,然後控扼險固,恢復舊疆,此之志也。奈何將帥等不遵成算,各騁所見,領十萬甲士出塞遠鬥,速取其郡縣,更還師以援輜重,往復勞弊,為遼人所襲,此責在主將也。況踵百王之末,粗致承平,蓋念彼民陷於邊患,將救焚而拯溺,匪黷武以佳兵,卿當悉之也。疆埸之事,已為之備,卿2>勿為憂。卿社稷3>元臣,忠言苦口,三復來奏,嘉愧實深。 〔注解〕 (1) 典故或見於《石門文字禪.卷一七.雲庵生辰詩一一首之一一》。 (2) 卿:指趙普(西元922∼992...
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