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面面俱到     
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廟祀上》中,提到歷代所供奉祠之神祇。「文昌」本為星名,亦稱「文曲星」、「文星」。「文昌帝君」又稱為「潼帝君」。相傳是晉代張氏因仕晉戰歿,人民立廟祀之。宋代時封至「英顯武烈王」。道家將其稱為「潼帝君」,主宰功名、祿位之神。元時加封為「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」,潼神與文昌星遂合而為一,稱「文昌帝君」,主宰天下文教之神。士人多崇祀之,認為可保功名。關於文昌廟的楹聯不少,梁章鉅以為程恩澤所作的對聯:「宇宙大文章,源從孝友;古今名將相,氣作星辰。」不但氣勢恢宏,對仗工整,而且與文昌祠的來源最為貼切,在各方面都照顧到了,因此梁章鉅將之抄錄在書中保存,以供後人欣賞參考。後來「面面俱到」被用來形容各方...
雞皮鶴髮     
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北周.庾信〈竹杖賦〉(據《全後周文.卷九.庾信》引)桓宣武平荊州,外白有稱楚丘先生來詣門下,桓公曰:「名父之子,流離江漢,孤之責矣。」及令引進,乃曰:「噫!子老矣。鶴髮雞皮,蓬頭歷齒1>,迺2>是江漢英靈,荊衡杞3>,雖有聞于十室,幸無求于千里。寡人有銅環靈壽,銀角桃枝,開木瓜而未落,養蓮花而不萎;迎仙客于錦市,送遊龍于葛陂。先生將以養老,將以扶危。」 〔注解〕 (1) 蓬頭歷齒:形容頭髮散亂,牙齒稀疏。 (2) 迺:音ㄋㄞˇ,你。 (3) 荊衡杞:比喻傑出優秀的人才。杞,音ㄑ|ˇ。
    
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1.我。元.楊《豫讓吞炭》第二折:「今早智氏對咱說,……韓魏有反意。」《鏡花緣》第五四回:「紅女道:『咱姓顏,不知誰是小山姐姐?』」
餘暉     
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夕照。《文選.王粲.從軍詩五首之二》:「白日半西山,桑有餘暉。」
    
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2.聲音響亮。如:「哭聲宏亮」。《周禮.冬官考工記.人》:「其聲大而宏,有力而不能走。」
車載斗量     
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02.《洛陽伽藍記.卷四.追光寺》:「至於宗廟之美,百官之富,鴛鸞接翼,杞成陰,如臣之比,趙咨所云:車載斗量,不可數盡。」
暢所欲言     
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宋.黃庭堅〈與王周彥長書〉(據《豫章先生遺文.卷三》引)七月戊辰某敬報周彥賢良足下:成都呂元鈞,某之故人也。解州而遇諸途,能道榮川土地風氣之常。嘗問之曰:「亦有人焉?」元鈞曰:「里人王周彥者,讀書好學而有高行。……」其地與蠻夷唇齒,其俗以奔薄相尚,尊爵祿而貴衣冠,乃有周彥者,其古人之流乎!豈不卓然獨立於一世哉?……周彥1>其稽2>孔、孟之學3>而學其文,則文質彬彬4>,誠乎自得於天者矣!異日,將以我為知言也。紙窮不能盡所欲言,惟高明裁5>。 〔注解〕 (1) 周彥:王周彥,宋朝人,與黃庭堅相善,生卒年不詳。 (2) 稽:音ㄐ|,考證、考核、查考。 (3) 孔、孟之學:以孔子、孟子為代表...
諸葛亮     
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兵?」於是,諸葛亮在上朝時拿出李嚴的書信為據,與許多將士一道簽名上表,彈劾李嚴,將他免為庶人,流放到潼。  建興十二年(234)二月,諸葛亮第五次北伐,以大軍出斜穀,據五丈原(今陝西岐山縣南四十裏)。此次出兵,事先與東吳約好同時攻魏。但東吳遲遲不發兵,迄至五月,孫權才派陸遜、諸葛瑾率兵屯江夏、沔口(今湖北漢囗),進攻襄陽,孫權自己則率大軍圍合肥新城。對此,魏明帝的策略是先挫敗東吳。他親率水軍東征,讓西守的司馬懿堅守不戰,讓蜀軍糧盡自退。但當孫權得知魏主的意圖後,認為己方成了主戰場,吃了虧,即令全線撤軍。在西線。諸葛亮鑑...
露出馬腳     
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名文人,「初唐四傑」之一。幼時聰慧,十歲舉為神童。武后初年,因受其弟楊神讓參與徐敬業起事的影響,貶為州司法參軍,後改授盈川令,卒於任內。楊炯擅長五言律詩,邊塞詩則以氣勢盛大見長。有《楊盈川集》。 (2) 麒麟楦:唐代時的一種雜耍,用驢子裝扮成麒麟戲耍。楦,音ㄒㄩㄢˋ。 (3) 朱紫:朱衣紫綬,古代顯貴者的服色。比喻高官。〔參考資料〕 另可參考:《太平廣記.卷二六五.盈川令》所引之《朝野僉載》,內容稍有不同。
    
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2.剪去樹木的枝葉,使之光禿。《齊民要術.卷五.種槐柳楸梧柞》:「十年之後,髡一樹,得一載,歲髡二百樹,五年一周。」
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