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子夏     
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家,但當年變法圖強,卻也不愧是夫子足食足兵民信之教也。蓋儒家倡導禮制,禮制與刑政在追求制度性上相通,況且當年三晉法家驅逐貴族,是反世官也;立木賞金,是取信於民也;獎勵耕戰,是足食務本也;教民版築,是仁民用眾也。至少在子夏的授業弟子那裏,並沒有看到以吏為師的專橫愚民,而是看到了政治家徵諸耆老的謙遜。所以,雖然世俗割裂儒法,但子夏弟子至少是不謬師旨的。但子夏澤及後人的貢獻,更表現為他遍講經書,為之羽翼。今天存留的《詩序》,大序為子夏作,小序為子夏、毛公合作。一如子夏問曰:「『巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。』何謂也?」子曰:...
玩火自焚     
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愈糟。州吁這個人仗著強大的武力,進行殘忍的征伐,總有眾人反叛,親信背離的一日,他的計謀顯然難以得逞。況且用兵就像是玩火一樣,如果不知節制,終究會引火上身,燒死自己。」後來,四國聯軍又再次出兵攻鄭,雖然取得了勝利,但州吁並未因此而獲得百姓的愛戴,反而在不久後就被殺了。果然如眾仲的預言般,州吁最後真的害死了自己。後來「玩火自焚」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻盲動、蠻幹的人最後將自食惡果。
過度     
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1.超越適當的限度。《紅樓夢》第六七回:「況且姑娘這病,原是素日憂慮過度,傷了氣血。」
口說無憑     
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光靠嘴說不足為證。《初刻拍案驚奇》卷一○:「設誓到也不必,只是口說無憑,請朝奉先回。」《紅樓夢》第一二回:「況且口說無憑,寫一張文契才算。」
驚慌     
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驚恐慌張。《三國演義》第一回:「賊眾驚慌,馬不及鞍,人不及甲,四散奔走。」《文明小史》第三回:「況且此時看過之後,並不立時動工,叫他們不必驚慌。」
拖累     
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牽累,連累。《儒林外史》第三二回:「況且他這事有拖累,將來百姓要鬧他,不要把你花園都拆了!」
苦衷     
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難以啟齒的實情。《老殘遊記二編》第八回:「我對你說,陰曹用重刑,有陰曹不得已之苦衷。」《文明小史》第六○回:「況且兄弟這裡,已經人浮於事了,實在無法位置諸君,諸君須諒兄弟的苦衷。」
孤寂     
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孤獨寂寞。唐.于濆〈旅館秋思〉詩:「旅館坐孤寂,出門成苦吟。」《初刻拍案驚奇》卷二九:「揭榜不中,有何顏面?況且母親家裡孤寂,早晚懸望。」
蹧蹋     
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1.不加以珍視、愛惜。《紅樓夢》第五七回:「便欲說與薛蟠為妻,因薛蟠素習行止浮奢,又恐蹧蹋人家的女兒。」《文明小史》第三五回:「況且清淨地方,如何容得俗人前來蹧蹋?」也作「糟踏」、「糟蹋」、「蹧塌」。
假惺惺     
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假裝、虛情假意。元.無名氏《小尉遲》第一折:「我這裡絮叨叨言始終,你那裡假惺惺做耳聾,甘落人彀中。」《紅樓夢》第一○○回:「況且三姑娘是極明白的人,不像那些假惺惺的人,少不得有一番箴諫,他以後便不是這樣了。」
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