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殺身成義
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即「殺身成仁」。見「殺身成仁」條。01.《晉書．卷四八．閻纘列傳》：「假令如今，呂后必謂昌已反，夷其三族，則誰敢復為殺身成義者哉！」02.《梁書．卷三四．張緬列傳》：「譬彈冠而振衣，猶自別於泥滓；且殺身以成義，寧露才而揚己。」
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藥渣
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藥物煎過後的殘滓。
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沉厚
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2.深厚。北齊．顏之推《顏氏家訓．歸心》：「地既滓濁，法應沉厚。」
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下腳
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4.原料經過製造過程後，所剩餘下來的渣滓、廢料。也稱為「下腳料」。
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克柔
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和順。《文選．夏侯湛．東方朔畫贊》：「無滓伊何，高明克柔。」《文選．謝朓．齊敬皇后哀策文》：「肇惟淑聖，克柔克令。」
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渾化
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1.完全融為一體。明．王守仁《傳習錄．卷中．答陸原靜書》：「來書云：『質美者，明得盡，查滓便渾化。』」明．呂坤《呻吟語．卷二之一．修身》：「故學者與天理處，始則敬之如師保，既而親之如骨肉，久則渾化為一體。」
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鞭約近裡
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此處所列為「鞭辟入裡」之典源，提供參考。 《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》學只要鞭辟1>一作約。近裡，著己2>而已，故「切問而近思3>」，則「仁在其中矣4>」。「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉！立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。」只此是學質美者，明得盡，查滓便渾化，卻與天地同體。其次惟莊敬持養，及其至則一也。 〔注解〕
(1) 鞭辟︰鞭策、激勵。辟，音ㄅ｜ˋ。
(2) 著己：從自己身上下功夫。
(3) 切問而近思：審問、慎思立身處世的道理。出自《論語．子張》。
(4) 仁在其中矣：可以知道如何為仁，了解仁的道理。出自《論語．子張》。
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籸
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1.糧食加工後所餘的渣滓。《玉篇．米部》：「籸，粉滓也。」元．司農司《農桑輯要．卷七．孳畜．豬》：「閹豬子待瘡口乾乎復後，取巴豆兩粒，去殼爛擣，和麻籸糟糠之類飼之。」
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鞭擗向裡
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此處所列為「鞭辟入裡」之典源，提供參考。 《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》學只要鞭辟1>一作約。近裡，著己2>而已，故「切問而近思3>」，則「仁在其中矣4>」。「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉！立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。」只此是學質美者，明得盡，查滓便渾化，卻與天地同體。其次惟莊敬持養，及其至則一也。 〔注解〕
(1) 鞭辟︰鞭策、激勵。辟，音ㄅ｜ˋ。
(2) 著己：從自己身上下功夫。
(3) 切問而近思：審問、慎思立身處世的道理。出自《論語．子張》。
(4) 仁在其中矣：可以知道如何為仁，了解仁的道理。出自《論語．子張》。
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衣巾
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衣服與頭巾。南朝梁．沈約〈新安江至清淺深見底貽京邑遊好〉詩：「紛吾隔囂滓，寧假濯衣巾。」
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