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猶閣咧
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還在進行某種行為或處於某階段。
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猶閒
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還過得去、尚可。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第五出》：「孩兒去則猶閒，且是無人照管我門戶。」元．王實甫《西廂記．第五本．第一折》：「曾經消瘦，每遍猶閒，這番最陡。」也作「由閒」、「猶閒可」。
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教師猶如國家政策的執行者
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教師的任務從國家的立場言，猶如國家政策的一種執行者。我國傳統的教師以「傳道、授業、解惑」為主，教師有崇高的社會地位與神聖的社會形象。然而隨著社會的變遷及教育的演進，教育已成為國家重要事業，教育政策更列入憲法條款規定，明定國家教育權責，視學校為社會機構。因此對於教師的期待愈形成「科層化」與「標準化」，而教師應配合國家整體建設的任務，乃成為教師的任務之一。
視教師為國家政策的執行者，是基於「相對期望」的觀念而生。從教師是「受雇者」及「公民」的身分出發，不同於「專業人員」和「楷模」，視教師為一功能任務，強調教師的權利與義務。教師對於國家教育政策的執行，具有一定的權利與義務。民國八十... |
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猶彌爾舞
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舞名。巴基斯坦旁遮普的舞蹈，俾路支人（Beluchi, Baluchi, Balochi）傳統舞蹈，由商人、駝隊旅人、及遊牧民族帶入巴基斯坦。此舞在俾路支坦（Beluchistan）稱作《達祖瑪拉》（Dzhumara）或《丘瑪米爾》（Chumamir），並有其他地區性的名稱與舞蹈型態。在旁遮普，此舞是在婚禮場合中跳的。《猶彌爾舞》為環形舞，有三種主要形式，每一種具有不同的情感氣氛，且在節奏與拍子上顯示這些不同形式的內在流程。男女一起參與舞蹈，然而，經常分別形成圓圈。男舞者若能具《猶彌爾舞》優秀舞技，必能較令人尊重；女舞者吟唱一曲諷刺的對句：「你若無能跳猶彌爾舞並擊掌；你則無法長鬍子。」（Na ...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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猶毋過
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不過、可是。
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猶太國家暨大學圖書館
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1920年，世界猶太民族主義者組織(World Zionist Organization)成立猶太國家圖書館(Jewish National Library)，5年後併入耶路撒冷希伯來大學(Hebrew University of Jerusalem)，並改名為猶太國家暨大學圖書館（Jewish National and University Library，簡稱JNUL），1929年館藏量已達225,000冊，1948年獨立戰爭(War of Independence)爆發，館舍被約旦人占據，當時圖書館館藏量為465,000冊。之後當時館長沃爾曼(Dr. Wormann)及其館員重建館藏...
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〔教育猶如科學說〕
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〔教育猶如科學說〕是英國教育思想家貝茵(Alexander Bain, 1818～1903)所著的一本書；他的科學教育論受英國教育家斯賓塞(Herbert Spencer, 1820～1903)的影響。該書係由三部分組成：第一部分討論心能發展的問題；第二部分探究教學方法的問題；第三部分陳述現代教育的相關問題。在第一部分，貝茵認為心能的發展有先後不同的順序。在第二部分，他討論了閱讀、實物教學的各項因素，分析教學各項組成的條件，並對歷史、地理、科學、語文等學科的教學有所分析。他認為斯賓塞的教學活動，有先後的差異，即先簡單，後複雜；先特殊，後一般；先不定，後確定；先經驗，後理性；先分析，後綜合；...
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墨綠三星猶夜蛾
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本種前翅長約 15mm；頭部、胸部與前翅淡墨綠色；前翅頂角稍突出，腎紋呈一白黃色橢圓斑以及其前緣與內緣側各一小白點斑，前中線與後中線呈墨綠色細線，中線同色而於中段摺曲兩次，外緣微鋸齒狀，緣毛暗鐵棕色，端部排列呈鋸齒狀；後翅為均一淡褐色。外觀近似徐氏三星冬夜蛾，然該種前翅稍淡，腎紋處僅ㄧ細橫白紋與一係小白點斑，可作為鑑定依據。
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杉氏猶長喙夜蛾
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本種前翅長約 12mm；下唇鬚長，頭部與胸部褐棕色；前翅翅褐棕色，腎紋與環紋暗褐色框淡白褐色，亞基線、前中線與後中線淡白褐色，前兩者呈斜直線，後者於近前原1/3段向外圓弧彎曲，中線呈暗褐色斜直線暈，亞外緣線呈淡白褐色斜直線而內襯栗褐色，外緣線黃褐色，外緣微鋸齒狀，緣毛與翅身同色；後翅與腹部深褐色。
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徐氏猶夜蛾
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本種前翅長約 15mm；頭胸部與前翅淡褐綠色；前翅頂角稍突出，前中線與後中線呈平直棕色線段，中線呈較寬之線暈而中段向外折曲，腎紋處僅ㄧ細橫白紋與一細小白點，外緣微鋸齒狀，緣毛色調同翅身，端部排列呈鋸齒狀；後翅為均一淡褐色。外觀近似墨綠三星猶夜蛾，然該種前翅呈淡墨綠色，腎紋處具有明顯之白黃色橢圓斑而作為鑑定依據。
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貓頭鷹博士