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國色天香
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uó sè tiān zī釋義︰猶「國色天香」。見「國色天香」條。
01.《封神演義．第一回》：「現出女媧聖像，容貌端麗，瑞彩翩躚，國色天姿，婉然如生。」
02.明．屠隆《曇花記．第三八齣》：「陌上遇兩個女子，一個名郭倩香，一個名賈凌波，乃定興王木清泰侍姬，國色天姿，不數石家之宋禕，歌喉舞態，絕勝漢武之麗娟。」
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困獸猶鬥
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還不能結束。一頭被圍困的野獸，尚且還要作最後的搏鬥，何況是一國的宰相！』等到得臣受責而死後，文公才表現出高興的樣子。因為這是晉國的再次勝利，並且是楚國的再次失敗，以致楚國歷經兩代君主都不能強盛。如今晉國戰敗，或許是上天要警戒晉國，但若殺了荀林父，便等於楚國再勝利一次，恐怕晉國也無法長久強盛吧！荀林父事奉國君，進則想要竭盡忠誠，退則想要彌補過失，是國家的忠誠衛士，怎能殺他呢？他的戰敗，就如同日蝕月蝕般，哪裡會損害他的光明？」景公於是讓荀林父恢復官職。典源又見《左傳．定公四年》。內容則是表述吳、楚二國對峙於柏舉，吳國的夫㮣王進攻楚軍，大敗楚軍。繼續追趕楚軍至清發時，打算再發動攻擊。夫㮣王認為受困的...
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顯著
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1.現出、表露出。如：「颱風過後，街道上顯著冷冷清清。」
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力透紙背
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峻險的形狀，也因此領悟了其中用筆的道理。書法用筆，要像用尖銳的東西在沙上作畫一樣，有時要隱藏筆鋒，顯現出深沉的感覺；當必須使用筆鋒時，就要遒勁有力，讓運筆的力量穿透到紙的另一面。如果可以達到同時呈現這兩種筆法的境界，自然可以說是相當的成功了。楷書與草書的運筆，如果能完全和畫沙的道理一樣，就能夠流傳久遠，達到與古人相同的水準。」後來「力透紙背」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人的書法遒勁有力。亦用來形容文章立意深刻有力。
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武則天
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的基礎，也由於武則天沉重打擊了舊士族和大貴族、大官僚集團，執行了一些具有進步性的政策，所以社會經濟呈現出發展的趨勢。武周政權建立後，她感到整個西域過於闊遠，不易管轄，遂于長安二年（702）把天山以北地區從安西都護府劃出來，另置北庭都護府，治庭州（今新疆吉木薩爾北破城子）。安西四鎮（即碎葉、龜茲、於闐、疏勒）自垂拱二年（686）起為吐蕃所占。武則天不甘心失土，乃于長壽元年（692）遣王孝傑等大破吐蕃，恢復了四鎮。武則天還非常重視著述，召學士先後撰成《玄覽》、《古今內範》、《青宮紀要》、《少陽政範》、《維城典訓》、《紫樞要錄...
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期望理論
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此次獲勝的機率有多少，然後再以此做抉擇。 期望理論的主要構念(1)結果(outcome)：指某個人表現出某種行為後所得到的結果。又可分為第一層結果(first-level outcome)和第二層結果(second-level outcome)。第一層結果是行動後直接導致的成果（direct consequence of one’s behavior），第二層結果則是由第一層結果所產生的。(2)吸引力(valence)：指不同結果對於個人的吸引力，又稱為誘力。吸引力大小會因人而異，而且是產生動機的第一步，其值界於+1（非...
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發現學習論
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成效有很密切的關係，之是應該依照表徵方式、其經濟性及效能，加以有系統的組織起來，最後用最簡單的方式呈現出來。布魯納認為把握事物概念間的關連性，建立結構化的知識，不但有助於學習上的理解，而從結構化中學到的原理原則，更有助於產生類化(generalization)和學習遷移(transfer)，以及培養獨立探究、求取高層知識的能力。 在教學上的應用布魯納的發現學習論為「啟發式教學法」確立了理論基礎。他主張教師的教學不是灌輸知識給學生，而是啟發學生主動求知和組織知識，強調教師教學要提升學生的「學習準備度」(readiness)...
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適性教育
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使學習落後，趕不上老師的教學進度，只要不斷有向上求進的意志，在老師提供的學習環境之下，把個人的優勢顯現出來，以致獲得某方面的成就，進而肯定自己的地位與價值。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E9%81%A9%E6%80%A7%E6%95%99%E8%82%B2
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生理性別與社會性別
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如：男性要堅強、勇敢，而女性則應該溫柔、文靜。這種從心理學或社會文化的角度來看，由後天的教養學習所呈現出日常生活中的言行、舉止與面貌，此即所謂的「社會性別」，又稱「性別氣質」，代表個人對自己或他人所具有的男性化或女性化特質的一種主觀感受，也說明社會對男性或女性行為舉止上的「期待」與「評價」。例如：男性可能被教育成應具備陽剛氣質，而社會中的人亦用如此的標準來審視男性，認為男性則須具備陽剛氣質，若無，則期望其修改。 參考書目註1:王振寰．瞿海源主編，《社會學與台灣社會》（臺北：巨流，2009三版）。註2:Craig Calh...
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面紅耳赤
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子文為春秋楚國人，在楚成王時任令尹，相當於宰相的地位。在任期間，勤於國政，秉公執法，從不以權謀私，以私害公。二十八年間，曾經三次被免職，又三次復職，但他無論是免職或復位，都不會表現出喜悅或怨恨的樣子，而且每一次辦理移交，一定清清楚楚、鉅細靡遺地交代所有事宜，孔子因而稱讚他是個忠於職守的人。宋代朱熹論及此事，感慨地說道：「今人有些小利害，便至於頭紅面赤。」就是說現在的人為了一些蠅頭小利，就可以爭得滿臉通紅，與子文不慍不火的修養比起來，就顯得差多了。這裡朱子以「頭紅面赤」形容人們為爭奪事物，又急又怒，滿臉通紅的樣子，後來「面紅耳赤」這個成語就從這裡演變而出，用來形容人因緊張、焦急、害羞等而滿臉發紅...
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貓頭鷹博士