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牙     
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2.象牙的簡稱。南朝宋．鮑照〈代淮南王〉詩二首之一：「琉璃藥碗牙作盤，金鼎玉匕合神丹。」《新唐書．卷二二二．南蠻傳下．驃傳》：「去節無爪，以蠟實首，上加師子頭，以牙為之。」
匕     
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1.古人舀取食物的器具，相當於現代的湯匙、勺子之類。《禮記．檀弓下》：「非刀匕是共，又敢與知防是以飲之也。」南朝梁．吳均《續齊諧記．清溪廟神》：「文韶亦答以銀碗、白琉璃匕各一枚。」
尋花問柳     
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以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法，如元．喬吉〈新水令．繡閨深培養出牡丹芽套．離亭宴煞〉：「我不是琉璃井底鳴蛙，我是個花柳營中慣戰馬。」明．賈仲名《對玉梳》第一折：「將一座花柳營，生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法，或由此演變而出。「尋花問柳」較早的書證是出自於元．湯式〈沈醉東風．錦燦爛六橋畫舟〉曲：「一自蘇林葬土丘，再不見尋花問柳。」
枯槁     
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1.乾枯、乾燥。《詩經．大雅．召旻》漢．鄭玄．箋：「天下之人，如旱歲之草，皆枯槁無潤澤。」唐．李白〈自漢陽病酒歸寄王明府〉詩：「去歲左遷夜郎道，琉璃硯水長枯槁。」
韋應物     
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含空無表裏。持來向明月，的皪愁成水。　詠珊瑚　　絳樹無花葉，非石亦非瓊。世人何處得，蓬萊石上生。　詠琉璃　　有色同寒冰，無物隔纖塵。象筵看不見，堪將對玉人。　詠琥珀　　曾為老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年猶可覿。　詠曉　　軍中始吹角，城上河初落。深沉猶隱帷，晃朗先分閣。　詠夜　　明從何處去，暗從何處來。但覺年年老，半是此中催。　詠聲　　萬物自生聽，太空恒寂寥。還從靜中起，卻向靜中消。任洛陽丞請告一首　　方鑿不受圓，直木不為輪。揆材各有用，反性生苦辛。　　折腰非吾事，飲水非吾貧。休告臥空館，養病絕囂塵。　　游魚自成族，...
王鼎鈞     
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，他少小離家，對故土家園有揮不去的思念情懷，他把這樣的心境用筆記錄下來，寫出了讓不少人感動落淚的「碎琉璃」、「左心房漩渦」等抒情散文的傳世佳作。寫了大半輩子，王鼎鈞最念念不忘的是他一直要寫的回憶錄，目前，這部回憶錄已經出版了三冊，第一冊「昨天的雲」，寫他的故鄉、家庭和抗戰初期的遭遇。第二冊「怒目少年」，寫抗戰後期到大後方做流亡學生的情形。第三冊「關山奪路」，寫國共內戰時期跋涉六千七百里路的坎坷。最後一冊，王鼎鈞要寫他在臺灣看到了什麼，學到了什麼和付出了什麼。王鼎鈞要用這四本書顯示那一代中國人的因果糾結，生死流轉。這樣宏大...
流離     
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4.一種青色寶石。明．周嬰《巵林．卷六．通焦．離有十六義》：「〈西域傳〉曰：『罽賔國出珊瑚、虎魄、流離。孟康曰：『流離，青色如玉。』」也作「璧流離」、「琉璃」。
玉輪     
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月亮。唐．元稹〈月詩三十韻〉：「絳河冰鑑朗，黃道玉輪巍。」明．高明《琵琶記．伯喈牛小姐賞月》：「誰駕玉輪來海底，碾破琉璃千頃。」
看看     
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2.檢視。《儒林外史》第二回：「諸位都來看看，這琉璃燈內，只得半琉璃油！」
金縷衣     
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1.以金色絲線編織而成的衣服。南朝梁．劉孝威〈擬古應教〉詩：「書鋪綠瑣琉璃扉，瓊筵玉笥金鏤衣。」
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