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綽綽有裕     
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此處所列為「綽綽有餘」之典故說明,提供參考。「綽綽有餘」原作「綽綽有裕」,出自於《詩經.小雅.角弓》。這一首詩是在勸告王朝貴族不要疏遠兄弟親戚而親近小人。兄弟之間應該和睦而不疏遠,在上位者是人民的模範,如果本身疏遠了兄弟親戚間的關係,人民就會仿效;相反地,如果在上位者,與兄弟和睦,人民也會跟著做。兄弟間的感情融洽,相處就會寬厚;感情不融洽,就會互相殘害。後來「綽綽有裕」轉為「綽綽有餘」這句成語用來形容各方面非常寬裕,足以應付所需。
楊修     
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對此劍甚感珍惜;而曹植更屢次寫信給他。後楊修數次助曹植通過曹操的考驗,然而曹植日加高傲,楊修本想和他疏遠卻不能,亦不敢,曹操亦因知道曹植受楊修之助才通過考驗,頗為氣憤,後來他曾寫信給楊彪中提到:「足下賢子,恃豪父之勢,每不與吾同懷,即欲直繩,顧頗恨恨。」最終於建安二十四年秋天,被曹操以「前後漏泄言教,交關諸侯」凡罪犯收殺,楊修嘆息:「我固自以死之晚也。」楊修之死,曹操雖贈賜許多物品給楊彪補償,但他亦萬分痛惜。《後漢書》記曹操問楊彪:「公何瘦之甚?」楊彪說:「愧無日磾(金日磾)先見之明,猶懷老牛舐犢之愛」。楊修著有賦、頌、...
親疏     
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親近與疏遠。《漢書.卷一○○.敘傳上》:「因召宗族,各以親疏加恩施,散數百金。」
社會動態理論     
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團體時,需要知道他是否容納於這個團體中,和發展一個實際的角色或對團體的認同。在所追求的認同中,投入與疏遠團體之間常常是一種似是而非的折衷處理。在一個人經驗到他所信是其所期望、他所信與他能傳遞間相一致之前,他將是心不在焉、焦慮和不能完全專注於團體的外部任務。於是,他的情感動力將轉移至新環境中個人的生存問題。2.控制、權力、影響(control, power, influence):每個人進入新團體時,需要一些控制和影響,俾能掌握環境。此種需求反映出自主權和主要衝突的控制權,在他保留為團體成員時,他需要強而有力、適當的獨立性...
葭莩之親     
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葭莩,蘆葦中的薄膜。比喻關係疏遠的親戚。《漢書.卷五三.景十三王傳.中山靖王劉勝傳》:「今群臣非有葭莩之親,鴻毛之重。」
如膠如漆     
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了解耕種的道理,所以我所種的田,一年都沒有收成;土地尚且如此,何況是人呢?以誠待人來交往,就算是原本疏遠的人,也會變得親密;如果用虛偽的態度與人交往,那麼就算是原本親密的人,也會變得疏遠。誠實的人相交,情誼就像膠與漆緊密接合那樣地堅固;虛偽的人相交,就好像薄冰見到太陽一樣,情誼很快就會消失。身為一個君子,豈能不留意呢?」後來「如膠似漆」這句成語就從這裡演變而出,比喻感情的堅固或親密。
心愜意滿     
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4>等承順其意,莽輒復封舜5>、歆6>兩子及豐孫。豐等爵位已盛,心意既滿,又實畏漢宗室、天下豪桀。而疏遠欲進者,並作符命,莽遂據以即真,舜、歆內懼而已。 〔注解〕 (1) 莽:王莽(西元前45∼西元23),字巨君,漢東平陵(今山東歷城縣東)人。孝元皇后的姪兒。先為大司馬,以恭儉收人望,平帝立,元后臨朝稱制,委政於莽,號安漢公。後假禪讓之名,篡漢自立,國號新,法令煩苛,光武起兵討之,王莽兵敗被殺,在位十五年。 (2) 羽翼已成:比喻已得到輔佐的人才,勢力已經鞏固壯大。 (3) 稱攝:自封為攝政王。攝,攝政,代替君主處理國政者。 (4) 豐:甄豐(?∼西元10),西漢人。平帝初,以左將軍光...
    
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古代在太廟中合祭遠近祖先的祭祀,每三年舉行一次。《說文解字.示部》:「祫,大合祭先祖親疏遠近也。《周禮》曰:『三歲一祫。』」《公羊傳.文公二年》:「大祫者何?合祭也。」
㕙盡盧烹     
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此處所列為「兔死狗烹」之典故說明,提供參考。劉安是漢高祖劉邦的孫子,世襲而封為淮南王,曾經和眾門客、方士合著了《淮南子》一書,內容兼融先秦各家的學說。在《淮南子.說林》中提到「捕獲了狡兔,就把獵犬烹煮來吃;射盡了高飛的鳥,強弓就被收藏起來」,意指事情成功之後,有功之人沒有得到應有的獎賞,反而因為才能出眾受到猜忌,而遭到殺害或疏遠。後來「兔死狗烹」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻事成之後,有功之人即遭到殺戮或見棄的命運。
持重老成     
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后欲以孝王為嗣,袁盎等臣反之。孝王心有怨懟,遣人刺殺袁盎等未果。竇太后向景帝說情,始免其罪。後景帝益疏遠之,歸國病逝,謚孝王。 (5) 安國:韓安國(?∼西元前127),字長孺,西漢成安人。事梁孝王為中大夫,景帝時吳、楚反,敗吳兵。武帝時官至御史大夫、衛尉。後匈奴入侵,安國以材官將軍屯漁陽,兵敗,嘔血而死。 (6) 張羽:西漢人,生卒年不詳,梁孝王劉武之將。七國之亂,與韓安國拒吳軍於東界,羽力戰,吳軍不得過梁。 (7) 扞:音ㄏㄢˋ,保衛。同「捍」。 (8) 以故:因此。〔參考資料〕 《漢書.卷七三.韋賢傳》玄成為相七年,守正持重不及父賢,而文采過之。建昭三年薨,諡曰共侯。初,賢以昭帝...
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