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雁塔題名     
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唐朝新科進士於皇帝賜宴後，須前往長安慈恩塔題寫姓名。見宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷二一．王禹玉》。後比喻科舉中試，金榜題名。元．鄭光祖《㑳梅香》第三折：「你若是鳳墀得志，雁塔題名，可早來呵。」
朱熹     
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人名。（西元1130～1200）字元晦，後改字仲晦，晚號晦翁，又號晦菴、紫陽。宋婺源人，僑寓建州。曾講學於建陽考亭，因號考亭，晚築草堂於雲谷山，又號雲谷老人。累官寶文閣待制，卒諡文，後世尊稱朱子或朱文公。寶慶中贈太師，追封信國公、徽國公。其學以居敬窮理為主，集宋代理學之大成。編次著述之書甚多，所註四書，明清科舉奉為程準。
黃巢之亂     
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亦與其部屬締結私人的主從關係，如朱溫即為典型實例。因此，黃巢集團是以重層的私人關係結合為紐帶而組成。科舉不及格的士人則往往在這集團中扮演智囊團的角色。黃巢集團的此一結構對亂後的藩鎮有極大的影響。黃巢之亂爆發後，唐僖宗逃往四川，唐朝已無控制藩鎮的能力。除了原先的華北藩鎮已趨自立外，華中、華南的藩鎮也紛紛自立。亂後，唐式的控制能力只能及於首都附近的享兆府；藩鎮的結構也發生變化：(1)武人節度使逐漸取代文人節度使或中央派來的武官節度使；(2)個人間的假父子關係(擬血緣關係)成為節度使與屬下結合的樞紐，與亂前的家兵式的集團型假子...
門生     
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2.科舉時代，考試及第者，對主管官的自稱。《通俗編．仕進》：「知貢舉，稱新進士為門生，惟起於唐之中葉耳。」
入闈     
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1.科舉時代應考或監考的人進入考場。《聊齋志異．卷九．于去惡》：「七月十四日奉詔考簾官，十五日士子入闈，月盡榜放矣。」
過橋抽板     
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此處所列為「過河拆橋」之典故說明，提供參考。據《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》載：元順帝時，徹里帖木兒廢除科舉制度，監察御史呂思誠反對，並加以彈劾，但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場，後來升為參政。但他不但反對無效，元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時，跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患，只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有壬說：「你是通過科舉考試的人，現在要廢除科舉制度，你又跪在第一個，真是過河拆橋啊！」許有壬聽了覺得很丟臉，就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情，忘恩負義。
入彀     
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1.科舉時稱考試及格為「入彀」。明．葉憲祖《鸞鎞記》第二二齣：「聖主招賢日，英才入彀時。」
一舉成名     
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舊指一次科舉便登第成名。今泛稱作成一事而因此聲名遠播。《喻世明言．卷三○．明悟禪師趕五戒》：「子瞻一舉成名，御筆除翰林學士，錦衣玉食，前呼後擁，富貴非常。」《兒女英雄傳》第一回：「公子更是早晚用功，指望一舉成名。」
李賀     
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王后裔，但家道已經沒落。因為他的父親名叫晉肅，和進士音近，一些妒忌他才華的人就以避諱為理由阻止他參加科舉考試。好友韓愈激於公憤，為之作《諱辯》曰：「父名『晉肅』，子不得舉進士，若父名『仁』，子不得為人乎？」。李賀在長安當過三年奉禮郎的小官，後辭官回昌穀，有一陣子依附潞州張徹作幕僚。由於身體不好，27歲就病逝了。 學術思想李賀的詩想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險韻奇字，他詩歌的主要內容是懷才不遇的苦悶，風格幽冷淒婉。他喜歡用「死」、「血」、「鬼」、「泣」這類字眼，驅遣千奇百怪的形象，表現驚人的想像力。風格同唐朝其他詩人迥...
功名     
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2.科舉時代稱科第和官職。元．無名氏《舉案齊眉》第三折：「既然如此，怎不教梁官人上朝進取功名去來。」《文明小史》第六回：「他的舉人，好在離著革掉已經不遠了。我比不得你們前任柳大人，磁著這種反叛，還想保全他的功名。」
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