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鶉衣百結
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「鶉衣百結」係由「鶉衣」及「百結」二語組合而成。
「鶉衣」是出自《荀子．大略》。根據記載，孔子的弟子子夏富有文才，孔子死後，他到西河講學，魏文侯相當敬重他，尊他為師。雖然如此，他仍然甘於清苦的生活，衣服像鶉鳥短禿的尾巴一樣，破舊不堪。
「百結」則是出自晉．王隱《晉書》。根據記載，西晉初年時，有一個叫董京的人，常披頭散髮，放蕩不羈。每當他到洛陽街上行乞，便撿拾碎布結成衣服穿在身上，號稱「百結」，別人要給他好衣服他都不肯接受。後來這兩個典源被合用成「鶉衣百結」，用來形容衣服破爛不堪。
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標新立異
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傳，益以遠矣。」
03.清．鄭燮〈濰縣署中與舍弟第五書〉：「朝宗古文標新領異，指畫目前，絕不受古人羈絏。」
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安步當車
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ú bù dāng jū釋義︰猶「安步當車」。見「安步當車」條。
01.宋．黃庭堅〈次韻胡彥明同年羈旅京師寄李子飛〉詩三首之三：「徐步當車飢當肉，鉏頭為枕草為氈。」
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振
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1.舉起。《文選．賈誼．過秦論》：「振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯。」唐．王勃〈上劉右相書〉：「朽索充羈，不收奔馬之逸；輕緡振網，或隨吞舟之勢。」
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棲
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禽鳥停留、歇宿的地方。晉．潘岳〈寡婦賦〉：「雀群飛而赴楹兮，雞登棲而斂翼。」唐．孟郊〈鴉路溪行呈陸中丞〉詩：「疲馬戀舊秣，羈禽思故棲。」
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絆
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2.引申為約束、纏累的意思。如：「羈絆」。唐．杜甫〈曲江〉詩二首之一：「細推物理須行樂，何用浮名絆此身。」宋．蘇軾〈送春〉詩：「夢裡青春可得追，欲將詩句絆餘暉。」
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不修邊幅
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近義:不衫不履,首如飛蓬,蓬頭垢面,不拘小節,放浪不羈反義:衣冠楚楚,西裝革履,修飾邊幅辨似: 幅，音ㄈㄨˊ。布帛、衣服的邊緣。不可寫作「輻」。 「不修邊幅」及「蓬頭垢面」都有儀容不整的意思。 「不修邊幅」側重於衣著不整；「蓬頭垢面」側重於骯髒不潔。 不修邊幅 蓬頭垢面 辨似例句 ○ ㄨ 也許是想成為藝術家吧！近年來，他變得～起來。 ㄨ ○ 她失戀後，總是～，再也提不起勁打扮了。
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河東獅吼
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 宋•洪邁《容齋隨筆•卷三•陳季常》：“忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。” 故事 北宋的時候，有一太常少卿、工部尚書陳希亮，亮有一兒子叫陳慥，此人狂放不羈，傲視世間，視榮華富貴為糞土，儘管是官宦之後，不坐車，不載官帽，和我們今天愛擺架子，擺譜的人不一樣。隱居龍丘。當地人不知道他的來歷，就叫他“方山子”。元豐三年（1080年），蘇東坡因“烏台詩案”被貶到黃州任團練副使，不期遇上陳慥，兩人系成為好友。陳慥在龍丘的房子叫濯錦池，寬敞華麗，家裡養著一群歌妓，客人來了，就以歌舞...
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不知所措
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03.唐．柳宗元〈謝李吉甫相公示手札啟〉：「辱示相公手札，省錄狂瞽，收撫羈縲，沐以含宏之仁，忘其進越之罪。感深益懼，喜極增悲，五情交戰，不知所措。」
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瀟灑
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1.形容人清高絕俗、灑脫不羈。唐．杜甫〈飲中八僊歌〉：「宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天。」《紅樓夢》第四回：「三則公私冗雜，且素性瀟灑，不以俗務為要。」也作「蕭灑」。
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