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標新立異     
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《莊子》一書是戰國時莊周所撰。晉代的向秀曾經替《莊子》作注，可惜還沒完成就死了，郭象接替他完成注釋的工作。同時期也有很多著名學者研究〈逍遙遊〉，但沒有人的見解可以超越他們，直到支道林的出現。根據《世說新語．文學》記載，支道林曾經和馮懷在白馬寺談天，席中聊到《莊子．逍遙遊》。支道林對〈逍遙遊〉這篇的見解新奇獨到，不但「標新理」而且「立異義」，不僅超越了向秀和郭象兩人，更是那些著名學者探索追求不及的。同樣在《世說新語．文學》中另有一篇則載，孫興公對王羲之稱讚支道林說：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳。」王羲之剛開始不以為，待親耳聽聞支道林論〈逍遙遊〉，果然一聽就不想離開。《世說新語》這兩篇原文中...
出其不意     
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孫武是春秋時吳國大將，擅用兵法，助吳王闔閭成為霸主。他著有一本兵書，分析戰爭形勢，探討軍事作戰策略，即為著名的《孫子兵法》。該書〈計篇〉中有一段在討論用兵的要點，先直接點出用兵是項詭詐的行動，能打要裝作不能打，能用要裝作不能用；在近處要假裝離得很遠，在遠處也要裝作很近；對喜歡利益的敵人就去利誘他，對處於混亂的敵人就征服他；對有實力的敵人要有所防備，對強大的敵人要避而遠之；容易被激怒的敵人就去挑釁他，卑視我方的敵人就讓他們更自大；而對準備充分的敵人要使其疲勞，對內部和睦的敵人要設法離間他們。總之，就是要趁著敵人鬆懈、沒有防備之時攻擊，趁他們意想不到的時候出兵。兵法的奧妙，就是要應變制宜、看機行事...
巧奪天工     
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「巧奪天工」原作「巧奪造化」。「奪」，超越。指雖是人工所製造，但是精巧勝過天然。郭璞，字景純，東晉著名的文學家、訓詁學家、堪輿學鼻祖。漢末佛道並起，生死問題逐漸受到重視，郭璞的《葬書》，就是在這個環境下孕育而出。《葬書》內容是談論葬事的宜忌，在〈外篇〉提到，風水師在選擇安葬地點時，如果眼光好，加上工具測量的才能，就能避開不好的地方，讓墓地趨於完美。選擇墓地的方法，是非常微妙的，要能通陰陽之理，觸類旁通。一個心目靈巧，功力高深的風水師，更能使一塊好的墓地「巧奪造化」，勝過天然。「造化之工」即為「天工」，所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出，用來形容技藝巧妙。元朝趙孟頫〈贈放煙火者〉詩，有...
古道熱腸     
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「古道熱腸」是指人有上古時代淳樸仁厚的風範，及樂於助人的心腸。常見於小說，如《官場現形記》第四四回。《官場現形記》是清末著名的長篇小說，共六十回，作者李寶嘉。全書以暴露晚清官場黑暗為主題。當時政治黑暗，仕途非常雜亂，只要有錢，就算是目不識丁，也可以作官。在四十四回中，描寫一個名叫申守堯的人，他是個府經班子，但愈作愈窮，窮到家裡沒米可煮，只有拿東西去典當。一天申守堯跟一班佐雜們在聊天時，申守堯家裡幫他拿衣帽的老媽子走了過來，向申守堯說道：「老爺的事情完了沒有？衣裳脫下來交代給我，我好替你拿回去。家裡今天還沒米下鍋，太太叫我去當當，我要回去了！」申守堯聽到老媽子說出他的窘況，覺得很丟臉，就打了老媽...
家徒四壁     
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司馬相如是西漢時期著名的辭賦家，為梁孝王的門客。據《史記．卷一一七．司馬相如列傳》載，孝王死後，司馬相如就回到家鄉成都。但家境貧窮，難以維生，因與臨邛的縣官王吉相識，便到王吉家住了下來。臨邛縣的富商卓王孫聽說縣裡有貴客蒞臨，於是擺設酒宴招待王吉和司馬相如。席間，司馬相如彈了幾首曲子，博得滿座賓客的稱賞。卓王孫的女兒卓文君，是個愛好音樂的人，當時因喪夫而寡居在家。她在門後偷聽到司馬相如的琴聲，又看到他那翩翩的風度，馬上就被吸引住了。司馬相如也對卓文君產生好感。有一天晚上，卓文君就和司馬相如私奔，回到了成都。但是司馬相如非常貧窮，家中除了四周的牆壁外，什麼也沒有，於是兩人又回到了臨邛縣，賣掉所有的...
銘印效應     
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目錄1 起源2 學習應用3 例子4 相關文獻 起源「銘印效應（imprinting）」也稱為「銘鑄」行為與「印痕作用」。此為德國著名行爲學家海因羅特自小鵝破殼而出的實驗中歸納而來，而後由德國另一位行爲學家洛倫茲，命名爲銘印效應。一九一○年，勞倫茲在他最著名的研究中，將一窩灰雁的蛋分開，一部份留在母雁處;另一部份則移至孵卵器中孵育。由母鳥孵出的幼雛表現正常，會跟隨在母雁後方，正常的成長並與其他的雁交配繁殖。當人工孵育的卵孵化時，幼雛出生時的幾個小時中...
福祿貝爾     
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教師最主要的責任，是妥善地加以指導、設計各種遊戲活動。福祿貝爾相當重視手工材料和教具的準備，其中包括著名的恩物。他也重視環境的設置，主張幼兒園必須設置花壇、菜園、果園。
喜出望外     
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「望外」是出乎意料之外的意思，在北周．庾信的〈謝趙王賚絲布等啟〉裡就有「望外之恩」一語，即指自己對於趙王的恩賜，感到十分意外。因此「喜出望外」一語，就是因意料之外的事感到高興，最早出自宋．蘇軾〈與李之儀書〉五首之二。蘇軾是北宋著名文人，在詩詞書畫上均有成就。王安石倡行新法，蘇軾上書痛陳不便，得罪了王安石，被連貶數州，最遠曾貶至海南島。被貶之時，與老友李之儀通信，信裡寫到：「辱書尤數，喜出望外。」意思是指與李之儀八年未見，最近頻頻收到他的來信，真是令人感到意外而高興啊！後來「喜出望外」就被用來指因意想不到的事感到欣喜。
不知所措     
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管仲是春秋時期著名的政治家、思想家，是第一個提出國富兵強理論的人，在政治、經濟、軍事等許多領域都有卓著的建樹，也被奉為法家之祖。他輔佐齊桓公，使他成為春秋第一個霸主，桓公尊為「仲父」。《管子》一書是他的思想代表作。在〈七臣七主〉篇中，評論七種國君和七種臣子行為的得失。說明君主治國的態度和方法，在在影響了臣子和人民的行為。其中提到一種擅作威福的暴君，喜怒無常，動輒嚴厲治罪而殺人，絕不寬赦，那麼臣子就會震驚而不知如何是好。君主若不及時覺悟，則國家的法度日漸衰敗，國家也就不再安定了。後來「不知所措」這句成語就從這裡演變而出，形容人惶恐不安，不知道怎麼辦才好。也有人以為這句成語是從《論語．子路》中，孔...
終南捷徑     
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然界線，南北氣候、景觀不同。或稱為秦嶺、秦山。 (3) 承禎：司馬承禎（西元６４７∼７３５），唐代著名道士。字子微，法號道隱，洛州溫人。遍遊名山，止於天臺山，自號天臺白雲子。少好學，不求仕宦。武則天、睿宗時曾迎入京，玄宗開元時又兩次召至都，令於王屋山置壇室以居。卒謚貞一先生。〔參考資料〕 另可參考：《新唐書．卷一二三．盧藏用列傳》