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你是不是要搜尋以下結果
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強迫症
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療原則：不管別人如何棒，只跟自己的症狀比較。不要放棄，學習放下。要有背水一戰的決心，千萬不要替自己找藉口逃避。要有行動力，光想沒有用，說到做到。找工作，讓自己有成就感。將成功的經驗記錄下來，不斷地勉勵自己。強迫症是一種慢性病，症狀起起伏伏，只有三成左右的個案可以完全緩解，剩下七成的個案卻是好好壞壞。所以絕大部分的個案要有長期抗戰的準備，筆者臨床上試 驗大約兩年的333療法，也就是服用足量的藥物三個月，加上認知行為治療團體三個月，追蹤三個月，之後開始減藥。八成的個案有改善，有五成的個案可以逐漸 減藥。其實尋找合格的治療師，...
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由頭
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理由、藉口。元．楊文奎《兒女團圓．楔子》：「他搜尋出這等分家私的由頭。」《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「王琇思量半晌，只是未有個由頭出脫他。」《歧路燈》第四七回：「忽聞少主母病故，頓時成了一個啞子。跌腳嘆道：『敗的由頭來了！』」也作「由頭兒」。
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盾牌
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2.推托的藉口。如：「一說到付錢，老王總是找盾牌來推托、拖延。」
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朋比作仇
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此處所列為「朋比為奸」之典源，提供參考。 《新唐書．卷一五二．李絳列傳》帝患朋黨，以問絳，答曰：「自古人君最惡者朋黨，小人揣知，故常藉口以激怒上心。朋黨者，尋之則無跡，言之則可疑。小人常以利動，不顧忠義；君子者，遇主知則進，疑則退，安其位不為它計，故常為奸人所乘。夫聖人同跡，賢者求類，是同道也，非黨也。陛下奉遵堯、舜、禹、湯之德，豈謂上與數千年君為黨耶？道德同耳。漢1>時名節骨鯁2>士，同心愛國，而宦官小人疾3>之，起黨錮之獄4>，訖5>亡天下。趨利之人，常為朋比6>，同其私也；守正之人，常遭構毀7>，違其私也。小人多，譖言常勝；正人少，直道常不勝。可不戒哉！」絳居中介特，尤為左右所不悅，遂因...
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苞茅不貢
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春秋時齊國以楚國不向周朝入貢苞茅為藉口，出兵攻打楚國的故事。典出《左傳．僖公四年》。
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名頭
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3.藉口。《初刻拍案驚奇》卷三二：「胡生假做扶他的名頭，抱著鐵生進簾內來。」
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七七事變
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民國二十六年七月七日，日軍在北平西南宛平縣舉行非法演習，藉口一名日軍失蹤，要求中國駐軍撤出宛平城被拒，是夜炮轟宛平城及盧溝橋，中國駐軍奮起抵抗。為八年抗戰導火線。也稱為「盧溝橋事變」。
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朋比作奸
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此處所列為「朋比為奸」之典源，提供參考。 《新唐書．卷一五二．李絳列傳》帝患朋黨，以問絳，答曰：「自古人君最惡者朋黨，小人揣知，故常藉口以激怒上心。朋黨者，尋之則無跡，言之則可疑。小人常以利動，不顧忠義；君子者，遇主知則進，疑則退，安其位不為它計，故常為奸人所乘。夫聖人同跡，賢者求類，是同道也，非黨也。陛下奉遵堯、舜、禹、湯之德，豈謂上與數千年君為黨耶？道德同耳。漢1>時名節骨鯁2>士，同心愛國，而宦官小人疾3>之，起黨錮之獄4>，訖5>亡天下。趨利之人，常為朋比6>，同其私也；守正之人，常遭構毀7>，違其私也。小人多，譖言常勝；正人少，直道常不勝。可不戒哉！」絳居中介特，尤為左右所不悅，遂因...
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京都議定書
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8年簽署此議定書，但2001年時，美國政府以「影響美國經濟發展」和「發展中國家也應該承擔減排義務」之藉口，拒絕批准。 近期發展2005年時，為了完成溫室氣體減排目標，議定書允許採取下列四種減排方式：1.兩個已發展國家間可進行排放額度買賣之「排放權交易」，意即難以完成削減任務的國家，可以花錢從超額完成任務的國家買進額度。2.以「淨排放量」計算溫室氣體排放量，意即從該國實際排放量中扣除森林所吸收的二氧化碳的數量。3.採用綠色開發機制，促使已發展國家和發展中國家共同減排溫室氣體。4.採用「集團方式」，如歐盟國家可視為一個整體，...
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衣帶水
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自立，國號隋，改元開皇，建都大興，但長江以南仍是陳朝的天下。當時陳後主荒淫誤國，隋文帝為統一天下，便藉口安民除暴，出兵討伐陳朝。出兵之前，隋文帝對他的臣子說：「我身為天下百姓的父母，怎麼可以因為一條小小長江的阻隔，就不去拯救對岸受苦的百姓呢？」其實長江是條非常大的水流，最寬處可達一千七百多公尺。但隋文帝為了強調他出兵南陳的決心，所以用衣帶來形容長江。開皇九年，陳朝滅亡，結束了東晉以來二百六十餘年的分裂戰亂。「一衣帶水」就是直接摘自典源的一個成語，原被用於形容江流狹窄有如一條衣帶，後亦用於泛指江河阻隔不足以限制交往。
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貓頭鷹博士