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西山日迫
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重用與否是命運，自己無法掌握。不得意時就該像龍蛇般沈潛在水中，等待機會的來臨。所以他常取用〈離騷〉的詞句寫文章來論述屈原，其中有兩句「臨汩羅而自隕兮，恐日薄於西山」，就是他認為屈原自己在〈離騷〉裡寫到「老冉冉其將至」、「日忽忽其將暮」等，覺得自己來日無多，希望上天能多留點時間，讓他有一展抱負的機會，但最後為何又走上絕路呢？揚雄在句子裡用太陽西沉來比喻生命即將到盡頭，後來「日薄西山」演變為成語，就被用來比喻人已近老，生命將盡；或事物接近衰亡。
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中略
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引文中省略詞句的術語。如：「韓愈的〈師說〉一文說：『師者，所以傳道、授業、解惑也。（中略）吾師道也；夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴、無賤、無長、無少，道之所存，師之所存也。』正是說明為師的道理。」
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詞話
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1.以隨筆體裁品評詞句，論述詞調源流及作家得失的書。體裁略如詩話。如《人間詞話》。
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瀝血叩心
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此處所列為「嘔心瀝血」之典故說明，提供參考。「嘔心瀝血」這句成語有兩個典源，第一個是「嘔心」，來自於南朝梁劉勰所寫的《文心雕龍》。在〈隱秀〉篇中，他說文人在寫作時，重視創意的人，無不想找出跟別人不一樣的意念；重視辭采的人，則挖空心思，想寫出美麗的詞句。無論何種人，為達到目的，甚至琢磨到似乎要將心、膽吐出；有時經年累月的反覆苦思，但這還不足以形容他們的辛苦。這裡的「嘔心」和「吐膽」的意思是一樣的，都是比喻創作的苦心。唐代詩人李賀就是一為「嘔心」創作的人。在李商隱所寫的〈李賀小傳〉提到他常常帶著僕人出遊，騎著驢子，背著一只破舊袋子，遇有靈感，就立即寫下來丟入袋中。到晚上回到家時，已經是滿滿的一袋子...
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春書
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一種春聯。即後來宋代翰林院於立春日時，書寫詞句貼於禁中門帳的春帖子。唐．段成式《酉陽雜俎．卷一．禮異》：「北朝婦人，常以冬至日進履襪及鞾。正月進箕帚、長花生。立春進春書。」唐．張子容〈除日〉詩：「拾樵供歲火，帖牖作春書。」
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日薄西隅
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重用與否是命運，自己無法掌握。不得意時就該像龍蛇般沈潛在水中，等待機會的來臨。所以他常取用〈離騷〉的詞句寫文章來論述屈原，其中有兩句「臨汩羅而自隕兮，恐日薄於西山」，就是他認為屈原自己在〈離騷〉裡寫到「老冉冉其將至」、「日忽忽其將暮」等，覺得自己來日無多，希望上天能多留點時間，讓他有一展抱負的機會，但最後為何又走上絕路呢？揚雄在句子裡用太陽西沉來比喻生命即將到盡頭，後來「日薄西山」演變為成語，就被用來比喻人已近老，生命將盡；或事物接近衰亡。
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撏撦
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多方摘取、摭拾。多指剽竊詞句或割裂文義。宋．劉攽《貢父詩話》：「賜宴，優人有為義山者，衣服敗敝，告人曰：『吾為諸館職撏撦至此。』」宋．劉克莊〈跋劉叔安感秋八詞〉：「耆卿有教坊丁大使，意態美成，頗偷古句，溫李諸人，困於撏撦。」
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錦繡心腸
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稱讚人文思巧妙，詞句優美。參見「錦心繡口」條。元．鮮于必仁〈折桂令．醉吟詩誤入平康〉曲：「珠璣咳唾，錦繡心腸。」
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枝蔓
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2.比喻繁瑣冗贅的詞句。《舊五代史．卷一四七．刑法志》：「胥吏侮文，枝蔓乃眾。」明．張居正〈進講章疏〉：「訓解未瑩者，增改數語；枝蔓不切者，即行刪除。」
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磨勘
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3.明、清科舉時，對鄉、會試卷，按例須進呈，派翰林院儒臣覆核，檢查詞句、書法是否符合規定，稱為「磨勘」。見明．黃佐《翰林記．卷一一．評駁進呈試錄》、清．孫承澤《天府廣記．卷一七．禮部磨勘》。
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我是貓頭鷹博士，
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