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誕章
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1.國家大法。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「國之誕章，博載其路。」2.巨著。唐．權德輿〈唐丞相金紫光祿大夫守太保致仕贈太傅岐國公杜公墓誌銘〉：「著《通典》二百篇，誕章宏議，錯綜古今，經代立言之旨備焉。」
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欺誕
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欺騙。《後漢書．卷八九．南匈奴傳》：「斯皆外示富強，以相欺誕也。」
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怪誕舞作
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歌舞名。在十四世紀的義大利，這是代表短詩或簡單的韻文形式，並且由音樂伴奏吟唱。它顯然保有著形容「小」型的方式；小型的「strambo」（一種義大利韻文的形式，由十一音節的詩節所構成）；相類似的字如「bottega」，原意為鄰近的小商店，現在則是用它代表一般的聚會場所。這個字與「trattoria」是同一組字 ── 代表目前義大利的平民聚會場所，也相當於法文的酒店（cabaret）。每間酒店通常都有它固定的顧客，依據當地的風情，他們的聚會通常都會有臨時唱起歌、或跳起舞來的餘興節目。北方的遊客在旅遊參觀後，認識了當地相關的地理風俗及民情。他們將此字的發音拼成了「strompetta」（現在使用的英...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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聖誕紅尾孢菌
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葉斑近圓形或不規則形，直徑1-10 mm，灰至褐色，病斑相互癒合後形成更大之病斑，常見於葉緣。產孢於上下葉表。子座無或小，最大直徑40 μm。分生孢子梗3-12個成散束，橄欖褐或稍淺，顏色、寬度一致，近頂端有時轉淺或稍有隘縮，多隔膜，鮮見分支，筆直或曲折，有0-3個膝狀彎曲，40-120 × 4-6 μm；分生孢子痕明顯加深。分生孢子針狀，透明無色，筆直或彎曲，多隔膜但不明顯，頂端尖或略尖，基部有截形並有加深之臍，60-110 × 2.5-4 μm。
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艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論
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自己的需要得不到滿足。艾瑞克森把希望定義為："對自己願望的可實現性的持久信念，反抗黑暗勢力、標誌生命誕 生的怒吼。"兒童期(1.5～3歲)：自主與害羞和懷疑的衝突這一時期，兒童掌握了大量的技能，如，爬、走、說話等。更重要的是他們學會了怎樣堅持或放棄，也就是說兒童開始"有意志"地決定做什麼或不做什麼。這時候父母與子女的衝突很激烈，也就是第一個反抗期的出現，一方面父母必須承擔起控制兒童行為使之符合社會規範的任務，即養成良好的習慣，如訓練兒童大小便，使他們對骯髒的隨地大小便感到羞恥，訓練他們按時吃飯，節約糧食等；另一方面兒童開...
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佛洛依德(Freud)的人格發展理論
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幸地個體有時無法正常依循每一階段前進，而滯留於某一階段。此外，個體面對創傷或極具壓力的情境（例如手足誕生），將可能退化至較早期的階段。因此佛洛依德非常重視兒時經驗，他認為一個人的人格式在五歲時就已形成了。另外，因為佛洛依德的人格發展理論中，總離不開性的觀念，所以也被稱為性心理發展期（psychosexual stages），著重在追求本能滿足的歷程。在各發展階段中，身體上最易引起快感的部位不同，而佛洛依德就利用這些部位的名稱，來說明個體人格發展的歷程。 定義性心理發展又稱人格發展是佛洛德在19世紀末、20世紀初提出的一個...
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暴殄天物
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《書經．武成》（武）王若曰：「嗚乎！群后！……我文考文王，克成厥勳，誕膺天命，以撫方夏。大邦畏其力，小邦懷其德。惟九年，大統未集，予小子其承厥志，底商之罪，告于皇天后土，所過名山大川，曰：『惟有道曾孫周王發1>，將有大正2>于商3>。今商王受4>無道，暴殄天物5>，害虐烝6>民，為天下逋逃7>主，萃淵藪8>。予小子既獲仁人，敢祇承上帝，以遏亂略。……』」 〔注解〕
(1) 周王發：指周武王。姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。
(2) 正：通「征」，討伐。
(3) 商：商朝。約當西元前十六世紀至前十一世...
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華
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華夏、中國的簡稱。如：「華人」、「華語」、「中華」。
美麗的。如：「華美」、「華麗」、「華屋」。
光彩。如：「光華」。
繁榮、旺盛的樣子。如：「繁華」、「榮華」。
事物精美的部分。如：「精華」。
文飾。如：「樸實無華」。
時光。如：「年華」。
化妝用的香粉。如：「洗盡鉛華」。
虛空不實的。如：「浮華」、「華言」、「華而不實」。
斑白色。如：「華鬢」、「華髮」。
華山：山名。在大陸地區陝西省華陰縣南。
植物的花朵。同「花」。如：「春華秋實」。
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庸人自擾
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01.《宋史全文．卷二七下．宋孝宗八》：「蕭燧言：『自古聚斂之臣，務為欺誕以衒己能，未有不先紛更制度者。』上曰：『天下本無事，庸人自擾之耳。』」
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作繭自縛
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《景德傳燈錄．卷二九．誌公和尚．十四科頌．善惡不二》我自身心快樂，翛然無善無惡。法身自在無方，觸目無非正覺。六塵本來空寂，凡夫妄生執著。涅槃生死平等，四海阿誰厚薄。無為大道自然，不用將心畫度。菩薩散誕靈通，所作常含妙覺。聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛。法性本來圓明1>，病愈2>何須執藥。了知諸法平等，翛然清虛快樂。 〔注解〕
(1) 圓明：佛家語。圓融容易體會領悟。
(2) 愈：同「愈」，病情好轉。
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貓頭鷹博士