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1.古代罪犯妻女沒入官家為奴,稱為「婢」。如:「官婢」。《周禮.秋官.司厲》:「其奴,男子入于罪隸,女子入于舂槁。」漢.鄭玄.注:「今之為奴婢,古之罪人也。」
    
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4.主事者。《禮記.禮運》:「人情以為田,故人以為奧也。」漢.鄭玄.注:「奧,猶主也。田無主則荒。」
    
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怒。《詩經.大雅.皇矣》:「王赫斯怒,爰整其旅。」漢.鄭玄.箋:「赫,怒意。」《漢書.卷五一.枚乘傳》:「漢知吳之有吞天下之心也,赫然加怒。」
2.恫嚇、恐嚇。通「嚇」。《詩經.大雅.桑柔》:「既之陰女,反予來赫。」漢.鄭玄.箋:「口距人謂之赫。」
    
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2.人名。堯、舜時的樂官。《書經.舜典》:「帝曰:『夔,命汝典樂,教胄子。』」《禮記.樂記》:「昔者,舜作五弦之琴,以歌南風,夔始制樂,以賞諸侯。」漢.鄭玄.注:「夔,舜時典樂者也。」
    
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1.術士,古代指有某種特殊技能或知識的人。《說文解字.人部》:「儒,術士之偁。」《周禮.天官.大宰》:「四曰儒,以道得民。」漢.鄭玄.注:「儒,諸侯保氏有六藝以教民者。」
    
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1.武器。如:「秣馬厲兵」、「短兵相接」。《說文解字.廾部》:「兵,械也。」《周禮.夏官.司兵》:「掌五兵五盾,各辨其物與其等,以待軍事。」漢.鄭玄.注:「鄭司農云:『五兵者:戈、殳、戟、酋矛、夷矛。』」《孟子.梁惠王上》:「填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。」
    
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1.向神明求福。如:「祈禱」、「祈福」。《說文解字.示部》:「祈,求福也。」《詩經.周頌.噫嘻.序》:「〈噫嘻〉,春夏祈穀于上帝也。」漢.鄭玄.注:「祈,猶禱也,求也。」《禮記.月令》:「以祠宗廟社稷之靈,以為民祈福。」
1.京城千里之地。通「圻」、「畿」。《詩經.小雅.祈父.序》:「〈祈父〉,刺宣王也。」漢.鄭玄.箋:「祈、圻、畿同。」
洪水法     
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參考文獻 註一:Gerald Corey(2009).諮商與心理治療 理論與實務(八版)(修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯)。台北:雙葉書廊。 p.298-299註二:樊雪春(主編)(2009)。諮商輔導學辭典。臺北市:五南。p.79~80
    
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3.毀壞。《詩經.小雅.十月之交》:「徹我牆屋。」漢.鄭玄.箋:「徹毀我牆屋。」
6.遵循。《詩經.小雅.十月之交》:「天命不徹,我不敢傚。」漢.毛亨.傳:「徹,道也。」漢.鄭玄.箋:「言王不循天之政教。」
    
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1.經由、透過。《史記.卷五八.梁孝王世家》:「梁王恐,乃使韓安國因長公主謝罪太后,然后得釋。」《後漢書.卷三五.鄭玄傳》:「以山東無足問者,乃西入關,因涿郡盧植,事扶風馬融。」
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