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1.用線織補衣服。同「縫」。《集韻.平聲.鍾韻》:「縫,說文:『以紩衣也。』亦作摓。」
即世     
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3.世故、狡猾。元.鄧玉賓《村裡迓古.包藏著一團兒和氣套.勝葫蘆曲.么篇》:「你看他行走線,拈花摘葉,即世裡帶著虛囂。」元.無名氏《貨郎旦》第二折:「這賤才敢道辭生受,斷不得哄漢子的口,都是些即世求食鬼狐猶。」
研桑心計     
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研桑,指計研和桑弘羊,二人均為古代善於計算的人。研桑心計比喻有理財的本領。《文選.班固.答賓戲》:「和鵲發精於石,研桑心計於無名。」唐.李善.注:「越王勾踐困於會稽之上,乃用范蠡、計然。韋昭曰:『研,范蠡之師計然之名也。』《漢書》曰:『桑弘羊,洛陽賈人子,以心計為侍中也。』」
起死迴生     
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」言未卒,因噓唏服臆,魂精泄橫,流涕長潸,忽忽承睫,悲不能自止,容貌變更。……扁鵲1>乃使弟子子陽厲砥石2>,以取外三陽五會3>。有閒4>,太子蘇5>。乃使子豹為五分之熨6>,以八減之齊7>和煮之,以更熨8>兩脅下。太子起坐。更適陰陽9>,但服湯二旬10>而復故。故天下盡以扁鵲為能生11>死人。扁鵲曰:「越人非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳。」 〔注解〕 (1) 扁鵲:姓秦,名越人。戰國時名醫。唯史記所載扁鵲故事,則非一人,而以扁鵲為良醫的代稱。 (2) 厲砥石:磨利醫療用的針石。,音ㄓㄣ ,古代以砭石為材質的醫療用具。砥,音ㄉ|ˇ,磨。 (3) 三陽五會:中醫之穴位名。三...
回生起死     
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」言未卒,因噓唏服臆,魂精泄橫,流涕長潸,忽忽承睫,悲不能自止,容貌變更。……扁鵲1>乃使弟子子陽厲砥石2>,以取外三陽五會3>。有閒4>,太子蘇5>。乃使子豹為五分之熨6>,以八減之齊7>和煮之,以更熨8>兩脅下。太子起坐。更適陰陽9>,但服湯二旬10>而復故。故天下盡以扁鵲為能生11>死人。扁鵲曰:「越人非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳。」 〔注解〕 (1) 扁鵲:姓秦,名越人。戰國時名醫。唯史記所載扁鵲故事,則非一人,而以扁鵲為良醫的代稱。 (2) 厲砥石:磨利醫療用的針石。,音ㄓㄣ ,古代以砭石為材質的醫療用具。砥,音ㄉ|ˇ,磨。 (3) 三陽五會:中醫之穴位名。三...
點景     
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2.作為點綴用的盆景。清.李斗《揚州畫舫錄.卷二.草河錄下》:「湖上園亭皆有花園,為蒔花之地,……根枝盤曲而有環抱之勢,其下養苔如,點以小石,謂之花樹點景。」
手爪     
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1.手指。《後漢書.卷八○.文苑列傳下.趙壹》:「然而糒脯出乎車軨,石運乎手爪。今所賴者,非直車軨之糒脯,手爪之石也。」
雙柑斗酒     
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二蜜柑和一斗酒,為遊春時所攜帶的酒食。後泛指遊春。唐.馮贄《雲仙雜記.卷二.俗耳砭詩腸鼓吹》:「戴顒春攜雙柑斗酒,人問何之,曰:『徃聽黃鸝聲,此俗耳砭,詩腸鼓吹,汝知之乎?』」
染人     
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2.從事染色工作的工人。唐.白居易〈醉後狂言酬贈蕭殷二協律〉詩:「因命染人與女,先製兩裘贈二君。」
海內尋針     
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如果要追探更早的典源線索,唐代道世所編的《法苑珠林.卷二三.慚愧篇.引證部》中,也有類似的用法:「一投海中,求之尚可得。一失人身命,難得過於是。」意即在大海中投一根針,或許還找得到,但一個人失去了生命,卻不可能再救回來,藉以形容生命的寶貴。可以參考。
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