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豁然開朗     
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02.《梁書.卷二二.太祖五王列傳.鄱陽王恢》:「後又目有疾,久廢視瞻,有北渡道人慧龍得治眼術,恢請之。既至,空中忽見聖僧。及慧龍下,豁然開朗,咸謂精誠所致。」
    
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3.一種瞳孔為白膜所蒙蔽,以致無法看清東西的眼疾。宋.蘇軾〈贈眼醫王生彥若〉詩:「運如運斤,去翳如拆屋。」
諱疾忌醫     
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桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走4>,桓侯故使人問之。扁鵲曰:「疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,石5>之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命6>之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。」居五日,桓公體痛,使人索7>扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。故良醫之治病也,攻之於腠理,此皆爭之於小者也。夫事之禍福,亦有腠理之地,故曰:「聖人蚤從事焉。」 〔注解〕 (1) 扁鵲:姓秦,名越人,生卒年不詳,春秋戰國時名醫。唯《史記》所載扁鵲故事,則非一人,而以扁鵲為良醫的代稱。因居於盧國,故亦稱為「盧醫」。 (2) 蔡桓公:蔡國君主,生卒年不詳。蔡,國名。周代諸侯國之一。地約在今河南省新蔡、上蔡、...
惴惴不安     
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《詩經》是最早的一部詩歌總集,大抵收錄周初至春秋中葉的作品,反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈黃鳥〉是一首輓歌。根據史書記載,秦穆公死時,共有一百七十七人陪葬,其中包括子車氏的奄息、仲行、虎三位賢良大臣。人民哀憐他們的命運,作〈黃鳥〉一詩以悼之,其內容反映了人民對統治者無理要求的憎恨與無奈,並傳達出對受害者的無限同情。其中一段說道:黃雀交交地悲鳴,棲息在酸棗樹上。是誰要跟著穆公去殉葬呢?是子車奄息啊!才德出眾的奄息,走到將活埋自己的墓穴之前,禁不住恐懼而全身戰慄。蒼天啊蒼天,為什麼要殺害這樣的好人啊?若能救贖他的性命,我願代他死百回。其中「惴惴」是形容恐懼的樣子。典源又見《詩經.小雅....
    
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3.病癒、痊癒。《董西廂》卷五:「灸沒靈驗,醫療難痊可。」《三國演義》第八○回:「待軍師病可,行之未遲。」
針砭     
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1.一種以石針刺經脈穴道的治療方法。宋.祖士衡《西齋話記》:「隴州道士曾若虛者,善醫,尤得針砭之妙術。」也作「砭」。
2.比喻規勸過失。《紅樓夢》第九八回:「那寶釵任人誹謗,並不介意,只窺察那寶玉心病,暗下針砭。」也作「砭」。
    
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5.復甦、痊癒、好轉。如:「起死回生」、「一病不起」。《國語.吳語》:「君王之於越也,繄起死人而肉白骨也。」《後漢書.卷三五.鄭玄傳》:「玄乃發墨守,膏肓,起癈疾。」
    
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斧頭。《左傳.成公二年》:「孟孫請往賂之,以執斲、執、織紝皆百人。」
針鋒相對     
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三國志.卷五七.吳書.虞陸張駱陸吾朱傳.虞翻》裴松之注引《吳書》:「虎魄(琥珀)不取腐芥,磁石不受曲。」,同「針」。「針芥相投」指雙方意見相同。見「針鋒相對」條。 01.元.馬臻〈送僧山雲上人〉詩:「錢塘煙草無心遇,針芥相投杜德機。」 02.《好逑傳.第八回》:「其機鋒作用,真可與姪女針芥相投,只怕這樣人一時也尋不出來。」 參考詞語︰鋒相對注音︰ㄓㄣ ㄈㄥ ㄒ|ㄤ ㄉㄨㄟˋ漢語拼音︰zhēn fēng xiāng duì釋義︰,同針。「鋒相對」即「針鋒相對」。見「針鋒相對」條。 01.清.劉熙載《藝概.經義概》:「文要鋒相對:起對收,收對起,起收對中間。但有一字一句不對,即...
不謀而合     
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02.宋.蘇軾〈朱壽昌梁武懺贊偈〉:「母子天性,自然冥契,如磁石,不謀而合。」
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