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最後的晚餐
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內容在描繪耶穌基督受難前夕，召集十二門徒舉行訣別的晚餐，並教以互助互愛的誡命。歷代歐洲美術家常作為創作的題材，其中以達文西在米蘭郊外的小教堂所繪的壁畫，最為出名。
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鮑亞士學派
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美國人類學家鮑亞士（Franz Boas，西元1858～1942）及其門徒，主張每個社會都是其獨特歷史的一個集體表徵，批判當時體質、社會與文化人類學的演化理論潮流。其後，鮑亞士學派普遍被認定為美國第一個人類學思想學派，鮑亞士則為美國歷史上最具影響力的人類學思想家。鮑亞士學派也稱為歷史特殊論（Historical Particularism）。
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錫克教
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流行於印度部分地區的宗教。由印度教毗溼奴虔誠派發展而來，西元十五世紀後期由那納克創建。接受印度教關於輪迴、業報和解脫的教義，認為神是獨一、是真理、是造物主、永生不死、無所不在、無形象。該教堅持信徒共餐，開辦祖師灶，否認印度教種姓制度，信徒自稱為祖師的門徒。該教最隆重的節日是三、四月間的拜薩哈節。也作「西克教」、「塞克教」。
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安定學派
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北宋胡瑗所創的學派。瑗在湖州，立經義，治事二齋，一以明其體，一以適其用，教弟子數百人，及在太學，門徒尤盛，時人若孫覺、范純仁、錢公輔等，皆出其門下，程頤亦尊事之，影響宋代學術甚鉅。
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保羅書信
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耶穌門徒保羅寫給教會傳教、布道者的書信，是記載耶穌言行、事蹟的重要文獻。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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