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太夫人     
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稱謂。舊時尊稱自己的母親為太夫人。《漢書．卷四．文帝紀》「七年冬十月」句下唐．顏師古．注：「列侯之妻稱夫人。列侯死，子復為列侯，乃得稱太夫人，子不為列侯不得稱也。」《初刻拍案驚奇》卷二二：「請母親坐好，拜了四拜，又叫身邊隨從舊人及京中新投的人，俱各磕頭，稱『太夫人』。」
輕裝簡從     
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顯貴者外出時裝扮輕便，減少隨從。如：「總統此次下鄉巡視，輕裝簡從，不願驚動大家。」
拭目而待     
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) 蚤崩：早死，古稱天子之死為「崩」。蚤，通「早」。 (3) 嗣：音ㄙˋ，後代。 (4) 屬車：隨從的車輛。 (5) 拭目傾耳：擦亮眼睛看；傾注耳朵聽，比喻有所期待。 (6) 觀化聽風：觀察變化，傾聽風向。比喻民心期待有所變革。 (7) 小輦：指小臣子。輦，音ㄋ｜ㄢˇ，本指貴族富豪的車子，此處代稱官員。
陪嫁     
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女子出嫁時隨帶的妝奩或隨從的婢女。《西遊記》第一二回：「好一個有道的君王：即將御妹的妝奩、衣物、首飾，盡賞賜了劉全，就如陪嫁一般。」也作「陪門」、「陪送」、「賠嫁」、「賠贈」、「賠送」。
廣大神通     
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之音，悉皆盡會。今我若自往問，實愧不任，須仗聖威，然乃去得。由是文殊受敕，大眾忻然。菴園草草盡商量，隨從文殊過丈室。 〔注解〕 (1) 伏以：表自謙的敬辭。 (2) 維摩居士：即維摩詰（ㄐ｜ㄝˊ）。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。隨著《維摩詰經》的流行，經中維摩詰居士的神通機智，深為佛教徒所欣賞。居士，佛教稱在家的佛教徒。 (3) 四般之才辯：指四無礙辯，即法無礙、義無礙、辭無礙、樂說無礙。意謂通達諸法，分別無礙；了知一切法理，智解無礙；通曉各種言語，表說無礙；傳法圓融無滯，樂說無礙。 (4) 偕：音ㄒ｜ㄝˊ，比、並。
重睹天日     
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此處所列為「重見天日」之典源，提供參考。 ※＃《舊唐書．卷五一．后妃列傳上．中宗韋庶人》中宗韋庶人，京兆萬年人也。祖弘表，貞觀中為曹王府典軍。中宗為太子時，納后為妃，仍擢后父普州參軍玄貞為豫州刺史。嗣聖元年，立為皇后。其年，中宗見廢，后隨從房州。時中宗懼不自安，每聞制使至，惶恐欲自殺。后勸王曰：「禍福倚伏，何常之有，豈失一死，何遽如是也！」累年同艱危，情義甚篤。……帝在房州時，常謂后曰：「一朝見天日，誓不相禁忌。」及得志，受上官昭容邪說，引武三思入宮中，升御床，與后雙陸，帝為點籌，以為歡笑，醜聲日聞於外。乃大出宮女，雖左右內職，亦許時出禁中。〔參考資料〕 另可參考：《資治通鑑．卷二○八．唐紀二...
從人     
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侍從、隨從。《三國演義》第一九回：「時方冬寒，分付從人多帶綿衣。」《儒林外史》第一回：「吩咐從人都下了馬，屯在外邊，把馬都繫在湖邊柳樹上。」也作「人從」。
置腹推心     
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慮，深怕劉秀終會對他們不利。劉秀看出他們的心態，就下令讓他們仍然回去帶領自己的部隊，自己只帶著極少的隨從前去巡察。降將們看到劉秀對他們毫無戒心，十分信賴，便說：「蕭王把他的赤誠之心都推移到人家的肚子裡了，我們怎能不捨命回報呢？」後來「推心置腹」這句成語就從這裡演變而出，比喻以至誠待人。
跟腳     
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3.隨從、貼身僕從。如：「這跟腳對主人蠻忠心的。」
毛髮悚然     
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得是不祥的預兆。不久，興祖有事要外出，經過婁虡家門時，感到全身的毛骨都寒冷恐懼起來，結果因此得了病。隨從攙扶著他回家，三天後，就死了。後來「毛骨悚然」這句成語就從這裡演變而出，用來形容極端驚懼害怕。
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