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托育     
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將嬰、幼兒託付他人，代為養育照顧。如：「托育中心」、「托育機構」。《儒林公議》卷上：「死之日爾甫三歲，故托育於婿也。若爾有七分之約，則爾死於婿之手矣。」
妖氛     
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不祥的氣氛。比喻戰亂。唐．李白〈塞下曲〉六首之六：「橫氣負勇氣，一戰淨妖氛。」《西遊記》第三八回：「果然掃蕩妖氛，辨明邪正，庶報你父王養育之恩也。」
伶仃孤苦     
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此處所列為「孤苦伶仃」之典故說明，提供參考。「孤苦伶仃 」原作「零丁孤苦」，見於晉．李密〈陳情表〉。李密的父親早亡，母親又被舅舅逼迫改嫁，由祖母養育而成，故李密事奉祖母極為孝順。晉武帝時，朝廷徵召他出任官職，但李密認為祖母年事已高，不可無人奉養，故上〈陳情表〉婉辭，文中言辭哀切懇摯，武帝大為感動，於是賜予祖孫二人奴婢與食米，使他得以終養祖母。〈陳情表〉中有一段說道：「臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。」意思是說：我小時候體弱多病，一直到九歲都還沒辦法自己走路，就這樣孤單困苦地成長。文中「零丁」是個聯綿詞，為孤單沒有依靠的樣子，亦可作「伶仃」或「伶丁」，後來「孤苦伶仃」這句成語就從這裡演...
勞苦     
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勞累辛苦。[例]父親過世之後，母親勞苦的將我們兄弟姊妹養育成人，實在不容易。
收養     
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1.收容養育。《西遊記》第九回：「倘或皇天見憐，有人救得，收養此子，他日還得相逢。」《紅樓夢》第六八回：「鳳姐悄悄的求李紈收養幾日。」
鍾曉陽     
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原創電影歌曲入圍朱西甯強調鍾曉陽的文學長才融會中西，「得天之幸尚不在閃爍的才華，是有仙緣在中國詩詞的養育裏呵護長大，只這一點便可以造就她是個天驕」，「中國正統小說的言者，一言興邦而大為開脫了今之西化小說艱危的絕境。著名評論家王德威以為鍾曉陽是「今之古人」，能用現代小說的形式包裝中國古典詩詞歌曲的情思，其中尤其擅長描繪流離的哀傷。相較於決定台灣文學史發展的張愛玲的精警敘事觀點，鍾曉陽的敘事手法明白突顯感傷的情愫；張愛玲所寫的人物都是庸俗的人物，只為得「以庸俗反當代」，然而鍾曉陽卻是落實描寫普通人物在普通生活中的悸動。 參考...
煦伏     
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本指鳥類的孵卵，後用以比喻養育之恩。「煦」文獻異文作「昫」。《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》南朝宋．裴松之．注：「《魏略》載魏三公奏曰：『吳王孫權，幼豎小子，無尺寸之功，遭遇兵亂，因父兄之緒，少蒙翼卵昫伏之恩，長含鴟梟反逆之性，背棄天施，罪惡積大。』」
生養     
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生育、養育。《詩經．小雅．蓼莪》：「父兮生我……昊天罔極」句下唐．孔穎達．正義：「毛以為此言父母生養之恩，己思報之言。」《管子．形勢解》：「地生養萬物，地之則也。」
哺乳類     
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動物分類上屬於脊椎動物亞門中的一綱，體面被毛，用肺呼吸，大都胎生，以母的乳汁養育其子，人及獸皆屬此類。
風雨漂搖     
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此處所列為「風雨飄搖」之典故說明，提供參考。「風雨飄搖」原作「風雨漂搖」。《詩經》是一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈鴟鴞〉一詩為一隻母鳥訴說自己養育子女，築窩持家的辛勞與艱苦。全詩共四段，前三段敘述孩子被貓頭鷹抓走，以及自己為保全家園，費盡辛苦構築巢穴的過程。末段則用了「譙譙」、「翛翛」、「翹翹」、「嘵嘵」數個疊字，描寫母鳥竭盡心力後的憔悴與朝不保夕的驚恐。母鳥自訴：「為了築巢，我的羽毛變得散亂枯焦，尾巴殘破得像是枯黃的稻草。但那窩巢在又高又危險的樹梢，被風雨吹打得搖搖晃晃，我內心無比恐懼，卻只能無助的哀叫。」此詩或有所寄託，今日已不可確知。...
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