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陳獨秀     
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三勢力。1942年5月於四川江津病逝。 觀點1915年,陳獨秀創辦《青年雜誌》,後改名為《新青年》,鼓吹民主與科學,反對傳統儒家思想,他認為中國社會黑暗的根源是「盤踞吾人精神界根深底固之倫理、道德、文學、藝術諸端」,單獨的政治革命並不能將其除去,必須進行倫理道德革命,故提出了「三大主義」,主張將文言文改為白話文,文章之內容需切合實際。 著作《獨秀文存》、《陳獨秀著作選编》等。
佩脫拉克(Petrarch Francesco)     
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胡笳     
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樂器名,吹管樂器。漢代流行於塞北和西域一帶,是漢、魏鼓吹樂中的主要樂器。因最初為胡人捲蘆葉吹之以作樂,故稱為「胡笳」。
西班牙內戰     
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且只允許長槍黨一黨獨大。 為信仰而戰當時內戰時期共和政府把法西斯主義描繪成天使並畫成海報傳遍民間,以鼓吹人民為打敗佛朗哥而戰。西班牙共和國政府的支持者包括工人、共產黨人以及希望從西班牙獨立出去的加泰隆和巴斯克地區。高級軍官、地主、教士和法西斯長槍黨則追隨佛朗哥。 關鍵字中文關鍵字:曼努埃爾.阿扎尼亞、法蘭西斯科.佛朗哥英文關鍵字:Manuel Azaña Díaz 、Francisco Franco 出處P.S.胡懷/著。新世紀世界史百科全書,1995年出版,頁324。貓頭鷹出版社股份有限公司。
大力     
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2.大肆、努力。[例]大力鼓吹、大力推廣
辛波絲卡     
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處理愛情和傳統抒情詩主題的詩作佔了相當可觀的篇幅。一九五七年,《呼喚雪人》出版,至此她已完全拋開官方鼓吹的政治主題,找到了自己的聲音,觸及人與自然,人與社會,人與歷史,人與愛情的關係。在〈布魯各的兩隻猴子〉一詩(布魯各Brueghel為十六世紀法蘭德斯畫家,畫作常寓道德與教誨意味,〈兩隻猴子〉為其一五六二年油畫,現藏於柏林達雷姆美術館,畫中二猴被鐵鍊拴於窗台,窗外為安特衛普港口及街景),辛波絲卡將它們和正在接受人類學考試的人類置於平行的位置,透露出她對自然萬物的悲憫,認為它們在地球的處境並不比人類卑微(亦有論者將此詩詮釋...
胡樂     
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古稱中國北方、西北方和西域等邊塞民族的音樂。《資治通濫.卷二一八.唐紀三十四.肅宗至德元年》:「上皇每酺宴,先設太常雅樂坐部、立部,繼以鼓吹、胡樂、教坊、府縣散樂、雜戲。」
孟德斯鳩(Barowde Montesquieu)     
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霧氣。《說文解字.雨部》:「天氣下地不應曰:『霿』。」唐.柳宗元〈唐鐃歌鼓吹曲.奔鯨沛〉:「手援天矛,截脩鱗,披攘蒙霿,開海門。」
斷續     
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斷斷續續,不連貫。《樂府詩集.卷一七.鼓吹曲辭二.齊.王融.巫山高》:「煙雲乍舒卷,猨鳥時斷續。」《醒世恆言.卷二五.獨孤生歸途鬧夢》:「那白氏歌這一曲,聲氣已是斷續,好生喫力!」
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