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烏腳病
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病名。因肢體末梢血管阻塞，引發手指腳趾末端壞死的疾病。患部有麻木、發冷、皮膚發黑、刺痛、腐爛的病狀。一旦發病，常自腳盤向上伸延，侵蝕到小腿或上肢。病人也常罹患皮膚和其他內臟器官的惡性腫瘤。其發生原因可能與飲用含砷量過多的河水或井水有關。
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國民中學
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自民國五十七年八月起，我國國民義務教育由小學延伸到初中，國民中學即為實施國民義務教育的後段學校。招收年滿十二歲的小學畢業生，修業三年。[例]國民中學以培養德、智、體、群、美，五育均衡的健全國民為目的。 △國中
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獲釋
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獲得釋放。如：「由於法官明察秋毫，伸張正義，他終於無罪獲釋。」
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板根
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樹木樹幹基部的側根特別向上隆起生長，突出地面，向四周延伸，像一塊塊橫置的木板，可加強樹木的支撐能力，故稱為板根。具板根之樹木，常見於熱帶雨林中。
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行篋
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出門旅行用的箱子、行李袋。《宋史．卷四五五．忠義傳十．馬伸傳》：「故在廣陵，行篋一檐，圖書半之。」《老殘遊記》第三回：「不過是先人遺留下來的幾本破書，賣又不值錢，隨便帶在行篋解解悶兒。」也作「行囊」。
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過望之喜
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為長沙哀王誘殺。因曾受黥刑，故亦稱為黥（ㄑ｜ㄥˊ）布。
(2) 上：指漢高祖劉邦。
(3) 踞：伸腿而坐。
(4) 就舍：到了住所。就，靠近。
(5) 帳御：帷帳座車。
(6) 從官：侍從的官吏。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷三四．英布傳》
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馬跡蛛絲
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時，說整個看來像是層層疊進之天梯，最高處有岩穴突出，樣子就像隻正在啼叫的公雞。從山頂有一條脈帶向下延伸，來到平地雖然不明顯，正有如蛛絲的樣子，欲斷不斷，有馬跡可尋；橫貫東西，也像藏於梭中的絲。後來，「蛛絲馬跡」就用以比喻隱約可尋的線索。
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憤世嫉邪
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論治理那個地方，總是留下很好的治績，深受百姓愛戴。在宦海上的浮沈，以及外在環境的影響，常讓他有志不得伸，因此藉著文字，把志向和生命發揮到極致，主張文章要言之有物，要有充實的思想內容，一掃南北朝以來形式主義為主的浮華文風。帶動了文學上的改革，不僅影響了當代，也深深影響了後來的宋代，振興了散文，稱之為「古文運動」。這一篇是韓愈抒發對社會、人性的看法，提到有一個姓談的書生寫了一篇〈崔山君傳〉，對不合理的社會現狀，表達了憤恨，以及憎恨邪惡的勢力，似有著隱遁的決心。而這個部分讓他覺得一般人很少能夠不與禽獸異物相同，而將人類應有的性情發揮到極致的。韓愈對人生所抱持的態度是屬於入世的，因為遵行儒家思想，對於...
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北京人
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，然相對於現代人，北京人的頭蓋骨顯得較為原始，腦容量較現代人小，具有高頭骨、厚頭壁骨，而其嘴部吻部前伸、無下頷、牙齒較大。以頭部特徵看，北京人實際上具有相當明顯的蒙古人種特色，而實際上北京人的肢體已具有基本現代人形狀，可進行與現代人相似的活動。 北京周口店龍骨山猿人洞約在七十萬至二十萬年前，北京人居住在周口店龍骨山猿人洞中，主要以石器和骨角器作為工具，從事瘦裂和採集等相關工作，在洞穴之中發現用火的痕跡，可推論當時北京人以火燒烤捕獲而來的獵物等。（註2） 參考書目註1：通鑑文化編輯部，《消失的古文明》，新北市：生活品味文化...
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縮手旁觀
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，憲宗才同意召回柳宗元，但詔書未到柳州，柳宗元就已病死，時年僅四十七歲。柳宗元的才華洋溢，抱負卻不得伸展，讓身為好友的韓愈十分感嘆，在給好友的祭文之中，韓愈寫道：「這種情形就像不善於鑿木的人，偏讓他去鑿木，結果弄得指頭流血，滿頭大汗；但是技藝純熟的大匠卻只能縮手袖間，站在旁邊觀看。你的文章才華如此出色，反而不被重用；卻讓我們這些人，掌握了朝廷大權。」對於柳宗元一生懷才不遇，發出了沉重的嘆息。後來「袖手旁觀」這句成語就這裡演變而出，用來形容置身事外，不予過問。
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貓頭鷹博士