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不外
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2.不見外,不當外人看待。《永樂大典戲文三種.小孫屠.第三出》:「娘子不須憂慮,如蒙不外,待小生多將些金珠,去官司上下使了,與娘子落籍從良,不知意下如何?」
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吳燈山
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看見勇敢、體貼、有禮、誠實、仁愛......等諸多美德的重要;更讓孩子們在「看故事」的樂趣中,學習到如何去實踐這些足以影響人一生的「心靈功課」。此外,著有童話集《歡樂綠森林》、《不睡覺的國王》等12本,少年小說《新爐主》、《證嚴法師》等11本,語文書《小小口才高手》等9本,親子書《親子溝通無障礙》等兩本,勵志書《看見生命》等3本,散文集《鏡心,心鏡》、《燃燈集》等2本。
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內部評價與結果評價
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,但也有人對此不以為然。他們關注的不是「這項課程計畫好在哪裡?」的問題,而是「課程達到目標的實際情況如何?」的問題,即把重點放在考察課程實施的結果上。斯克里文把這稱為「結果評價」(pay-off evaluation)。結果通常都是以操作性的方式來界定的。內部評價取向者認為,重要的價值實際上在於課程本身,而不是表現在課程所要達到的結果上。而結果評價取向者認為,人們實際上無法清楚地為某一課程內容的價值進行辯護。所以,評價所要做的,是客觀記錄學生實際達到規定目標的情況,這是實在可靠的。 關鍵字中文關鍵字:內部評價、結果評價英...
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校園性騷擾
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用新聞事件隨機教育。4. 訓練所有教職員工生保護自己的界限。5. 教導所有教職員工、學生受到性騷擾時如何蒐集資料。6. 保護權力關係不相等的弱勢團體。7. 加強學校死角的安全措施與教育。8. 加強性別平等理念的普及與實踐。9. 加強教育人員的道德教育。10. 教育人員不斷自我成長,提升心理健康。11. 給予加害者適當的教育或諮商。12. 定期評量預防效果。 事件處理原則1. 性別平等原則2. 職務評等原則3. 機會公平原則4. 專業原則5. 保密原則6. 不迴避原則7. 迴避原則8. 禁止任何報復行為原則9. 適法性原則...
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東家效顰
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此處所列為「東施效顰」之典故說明,提供參考。春秋時制度、禮樂崩壞,各國霸主逐漸興起。孔子因此開始周遊列國,勸說各國君主施行仁道,希望能振興時弊,解決亂象。而孔子從魯國西行到衛國去的時候,弟子顏淵就問魯國的太師:「夫子此行結果會是如何?」太師回答說:「因為時代不同,禮法也隨著環境而有所改變,必須懂得變通才行。像孔子這樣的用心良苦,是出自於對社會的責任,但是以前許多的制度現在已經不再適用。這就和東施模仿西施一樣。在越國有個美女名叫西施,向來犯有心痛的毛病,每次心痛時,她總是輕輕地按住胸口,微微地皺著眉頭。有一次,同里中的醜女看見後,認為這樣的動作很美,於是也學西施捧心皺眉,自以為也很美。然而鄉里中...
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迷魂陣
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比喻使人迷惑而上當的圈套、陷阱。元.關漢卿《金線池》第一折:「怎待咱好姻緣,生折做斷頭香,休想道潑煙花再打入迷魂陣。」《鏡花緣》第九○回:「小春道:『……自從「戍鼓連宵振」一連幾十句,鬧的糊裡糊塗,只怕還是迷魂陣哩。』融春道:『上文明明說著妖氛幻境,如何不是迷魂陣?』」
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攀龍託鳳
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),名損,字子騫,春秋魯國人。孔子弟子,以孝友聞,和顏淵以德行並稱。
(2) 惡:音ㄨ,同「烏」。如何、怎麼,表示反問的語氣。
(3) 寢:藏也,湮沒不彰。
(4) 攀龍鱗,附鳳翼:比喻攀附孔子之道。
(5) 巽以揚之:比喻得孔子盛名之助。巽,音ㄒㄩㄣˋ,易經八卦之一,基本卦象為風,此處指風。
(6) 勃勃:輕迅的樣子。
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盜取
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以非法的手段竊取財物。[例]在警方的偵訊下,嫌犯將如何盜取古董的經過都作了交代。
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抱寶懷珍
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抱著寶物,懷著珍珠。比喻人具有美德、才能。漢.蔡邕〈陳寔碑〉:「於皇先生,抱寶懷珍,如何昊穹,既喪斯文,微言圮絕。」
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學校建築
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面做一妥善的規畫,隨著學校機能需求日趨複雜,學校實體將對教師教學和學生學習有一定的影響力,故學校實體如何與學校機能需求取得密切結合,將是重要的工作之一。5.公共性-學校建築可是為公共財的一部分,一般的建築可歸之於私人所有;但是學校建築則歸之於社會大眾所有。 關鍵字中文關鍵字:學校建築英文關鍵字:School buildings 參考資料吳青山著。學校效能研究,1998年二版,頁138-139,五南圖書出版公司。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士