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通宵徹夜
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得勝頭回
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宋元時期說書人於開講前，先說一段小故事為引子，導出正文，稱為「得勝頭回」。《醒世恆言．卷六．小天灣天狐詒書》：「千把個老大家事，弄得七顛八倒，做了一場話柄，故把銜環之事，做個得勝頭回。」也稱為「笑耍頭回」。
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呆子
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傻子。《醒世恆言．卷三九．汪大尹火焚寶蓮寺》：「不知道這佳人姓名居止，我卻在此痴想，可不是個呆子。」
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都頭
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2.領袖、專家。《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「見王員外沒有子嗣，以為自己是個贅婿，這家私恰像木牓刻定是他承受，家業再無人統核的了。遇著個渾家卻又是一個不賢都頭，一心只向著老公。」
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劉劭
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，是君王之才；具體而微，稱為「德行」，是大雅之才；偏於一才的人，稱為偏材，是為小雅。此外尚有依似、無恆等級別。對於甄別人才，劉邵進而提出「八觀」、「五視」等途徑。「八觀」由人的行為舉止、情感反應、心理變化由表象而深至內裡，反覆察識。「五視」則在居、達、富、窮、貧特定情境中，考察人的品行。
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馥馥
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形容香氣很濃。《文選．蘇武．詩四首之四》：「燭燭晨明月，馥馥我蘭芳。」《醒世恆言．卷四．灌園叟晚逢仙女》：「滿坐芳香，馥馥襲人。」
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見利忘害
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而忘義也。若寄父為功臣而又執劫，雖摧呂祿，以安社稷，誼存君親，可也。」 〔注解〕
(1) 孝文：劉恆（西元前２０２∼前１５７），漢高祖劉邦之子，繼漢惠帝即位。施政採黃老治術，尊行道家的無為而治。仁慈恭儉，廢除殘酷的刑罰。天下豐殷，四境和平。
(2) 酈寄：漢朝人，字況，生卒年不詳。
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膽喪心驚
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不生不死
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1.超脫生死的境界。《入楞伽經》卷八：「如來藏世間，不生不死，不來不去，常恆清涼不變。」也作「不死不生」。
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風力
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2.人的風采骨力。《宋史．卷三二四．張亢傳》：「奎治身有法度，風力精彊，所至有治跡。」《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「那知汪知縣因扳翻了個有名富豪，京中多道他有風力，到得了個美名，行取入京，陞為給事之職。」
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貓頭鷹博士