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苫眼鋪眉
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舒展雙眉,遮住目光。指裝模作樣,故作姿態。元.高文秀《諕范叔》第一折:「但有些個好穿著,好靴腳,出來的苫眼鋪眉,一個個納胯那腰。」元.戴善甫《風光好》第三折:「空這般苫眼鋪眉立那教門,我須索心恭謹,意殷勤,侑尊。」也作「鋪眉苫眼」、「鋪眉蒙眼」、「鋪眉搧眼」。
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慺慺
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恭敬勤懇,小心謹慎。《後漢書.卷五四.楊震列傳》:「老臣過受師傅之任,數蒙寵異之恩,豈敢愛惜垂沒之年,而不盡其慺慺之心哉!」《三國志.卷一三.魏書.鍾繇華歆王朗傳.王朗》:「老臣慺慺,願國家同祚於軒轅之五五。」
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主客
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1.主持接待賓客的人。宋《二程語錄》卷一六:「程子葬父,使周恭叔主客。」
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氣憤填胸
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者,列之此篇。 〔注解〕
(1) 王莽:西元前45∼西元23,字巨君,西漢東平陵人。先為大司馬,以恭儉收人望,平帝立,元后臨朝稱制,委政於莽,號安漢公。後假禪讓之名,篡漢自立,國號新,法令煩苛,光武起兵討之,王莽兵敗被殺,在位十五年。
(2) 蘊藉:含蓄不外露。
(3) 裂冠毀冕:比喻破壞傳統文化。冠、冕,中原民族所戴的帽子。 2、「填膺」:唐.高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩(據《全唐詩.卷二一四.高適》引)睹君濟時略,使我氣填膺1>。長策2>竟不用,高才徒見稱。一朝知己達,累日詔書徵。羽翮忽然就,風飆誰敢凌。舉鞭趨嶺嶠,屈指冒炎蒸。北雁送馳驛,南人思飲冰。彼邦本倔強,習俗多驕矜。翠...
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隨寓隨安
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失了本真,事事違逆自然之道,陷溺於人為虛文而不自知。言畢便撐船循著蘆葦離去,孔子知其為得道高人,於是恭敬地待他離開後才敢上車。已,停止。緣,沿、循。
(7) 竊慕:私下慕想、嚮往。
(8) 愕然:驚奇的樣子。
(9) 長沙:城市名。今位於湖南省東部、湘江下游臺地,為該省的省會。手工業發達,以湘繡和鴨絨被、瓷器聞名於世。
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踞虎盤龍
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此處所列為「龍蟠虎踞」之典故說明,提供參考。「龍蟠虎踞」典源作「龍盤虎踞」。「龍蟠虎踞」形容像神龍盤曲、猛虎蹲坐著。漢朝時的魯恭王得到一塊文木,中山王劉勝替這塊文木寫了一篇〈文木賦〉,用「龍蟠虎踞」來形容文木的美姿,就像神龍盤曲、猛虎蹲坐。又根據晉朝張勃《吳錄》的記載,東漢末年劉備曾經派遣諸葛亮到金陵(今南京)。諸葛亮到了南京後,看到那裡的地勢,東邊有座像巨龍盤曲的鍾山,西邊是像猛虎蹲坐的石頭城,地勢雄偉險要。他稱讚南京是:「鍾山龍盤,石頭虎踞,此帝王之宅。」所以後世常用「龍蟠虎踞」這句成語來形容地勢雄偉險要。
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飲氣吞聲
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形容含怨抱恨而無法表態發洩。參見「飲恨吞聲」條。南朝梁.任孝恭〈為汝南王檄魏文〉:「痛桑梓淪蕪,室家顛殞,飲氣吞聲,志申讎怨。」元.張養浩〈寨兒令.乾送行〉曲:「帶行人所望無成,管伴使飲氣吞聲,水和山應也恨,來與去不曾停。」
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小便
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2.排尿。《漢書.卷五九.張湯傳》:「郎有醉,小便殿上。」也稱為「小恭」、「小溲」。
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膽驚心顫
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,伏乞世尊,特開惠鏡,朗鑒3>卑情,會中菩薩極多,且望慈悲別請。」 〔注解〕
(1) :同「祗」,恭敬的。
(2) :同「赧」,害羞慚愧而臉紅。
(3) 朗鑒:明鏡。
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國立澎湖科技大學
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實、謙、愛」的校訓內涵,科技與人文並重。 校訓新 觀念新穎 精益求精實 做事篤實 敬業樂群謙 為人謙恭 溫和有禮愛 處世仁愛 互信互諒 校徽本校校徽外形是以圓形及英文字NPIT結合構成。內圍海豚圖形象徵本校自由、活潑的學術風氣,充滿生命力與活力的氣息,以及探索求知、追求智慧提昇之無窮潛能;而藍色代表理性、沉穩、堅定,意喻培養學生成熟穩健的人格、思想以及堅毅強韌的意志。中間白色部份代表海浪,期勉學生涵養開闊的胸襟、恢宏的視野並悠游於浩瀚學海;而白色代表純潔、明亮、平等,象徵學生光明潔白的心地、光輝燦爛的前途及老師有教無類的...
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貓頭鷹博士