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恪守成憲
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恭敬謹慎的遵循既有的法令。《元史．卷一三○．完澤傳》：「元貞以來，朝廷恪守成憲，詔書屢下，散財發粟，不惜鉅萬。」也作「恪守成式」。
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息鼓偃旗
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：三國蜀人，生卒年不詳。
(6) 沔陽：今陝西沔縣東南，因在沔水之陽而得名。
(7) 張翼：字伯恭，三國蜀人，生卒年不詳。官至綏南中郎將，建興年間因討伐劉冑有功，封為都亭侯，後為鍾會亂兵所殺。
(8) 偃：音｜ㄢˇ，放倒。
(9) 蹂踐：踐踏。蹂，音ㄖㄡˊ。
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斂聲屏氣
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閉住氣不敢出聲。形容謹慎畏懼的樣子。《紅樓夢》第三回：「這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者係誰，這樣放誕無禮。」
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奮不顧命
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相遇如賓
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此處所列為「相敬如賓」之典故說明，提供參考。「相敬如賓」原作「相待如賓」。《左傳．僖公三十三年》載，春秋時代，晉文公派大夫臼季出使他國。途中經過冀地時，看到冀缺在田裡除草，而他的妻子送飯給他吃時，兩人彼此恭敬，就好像在對待賓客一樣。回到晉國後，臼季就告訴晉文公這件事，並說：「恭敬是德性的集中表現，能夠做到恭敬，就必定有德行；有德行的人，才能用以治理人民。」極力推薦冀缺，希望晉文公重用。但是晉文公認為冀缺的父親有罪，是不能任用的。臼季說：「父親的過失，是不應該再牽連子女的。像古時候舜因為懲罰有罪，流放了鯀，但卻舉拔賢人而重用了禹；管仲是桓公的敵人，但桓公以他為相而成就了霸業。君王在任用賢人時，只...
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文會
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文士觀摩切磋詩文的集會。《舊唐書．卷六二．楊恭仁傳》：「師道退朝後，必引當時英俊，而文會之盛，當時莫比。」《儒林外史》第三回：「因是鄉試年，做了幾個文會。」
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致遠任重
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比喻能擔當重任並且能長期的堅持下去。宋．秦觀〈賀孫中丞啟〉：「恭惟中丞侍郎受天間氣，為世真儒，力足以扶顛持危，器足以致遠任重。」也作「任重致遠」。
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一介不苟
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在《周禮．地官．大司徒》，是指對人民的十二種教化方法之一。古聖先王認為如果可以讓人民在祭祀時能夠養成恭敬的態度，對往者尊崇敬謹，則在面對在生的親人時，一定「不苟」，意思即是不會輕率隨便。為了強調語義，可在不苟前加上「一絲」，也就是「一點點都不馬虎」的意思。「一絲不苟」這句成語，當就是從這裡演變而來，用來形容做事認真，一點也不馬虎。
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戴炭簍子
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裝木炭的簍子，又細又高，很像一頂高帽子，故俗稱戴高帽子為「戴炭簍子」。比喻吹捧，恭維別人。《官場現形記》第八回：「看見陶子堯官派薰天，官腔十足，曉得是歡喜拍馬屁戴炭簍子的一流人。」
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背馳於道
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反。例如：古時候的宰相言行舉止都正直不阿，以挽救危亡顛覆的局勢為己任，今日的宰相則是行事敏捷，言語謙恭，只求全身而退，遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出，用來比喻彼此的目標或理想完全相反。
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貓頭鷹博士