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泰西
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舊時對西方國家的稱呼。《文明小史》第六○回：「做了六十回的資料，比泰西的照相還要照得清楚些，比油畫還要畫得透露些。」
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摩頂至踵
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明，提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。
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淪亡
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淪陷而滅亡。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「秦始皇之末至二世時，日月薄食，山陵淪亡。」唐．陳子昂〈感遇〉詩三八首之二七：「朝雲無處所，荊國亦淪亡。」也作「淪滅」。
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巴人下里
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此處所列為「下里巴人」之典故說明，提供參考。「下里巴人」本是戰國時代楚國的民間通俗歌曲，相對於「陽春白雪」這些高雅的樂曲而言。在戰國楚．宋玉〈對楚王問〉中，記載了楚襄王和宋玉的一段對話。有一次楚襄王對宋玉說：「我聽到許多有關於你的不好傳言，是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢？」宋玉擅長言論，馬上就說：「請大王先寬恕我的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人...
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飛騰
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往高處升騰。《楚辭．屈原．離騷》：「吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。」《文選．應璩．與滿公琰書》：「故使鮮魚出於潛淵，芳旨發自幽巷；繁俎綺錯，羽爵飛騰。」
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多端
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2.繁多、雜亂。晉．傅玄〈吳楚歌〉：「雲無期兮風有止，思多端兮誰能理？」明．余繼登《典故紀聞》卷一四：「內官因有此家產，所以貪婪無厭，姦弊多端。」
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桃杌
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本是凶暴的野獸名，後比喻為惡人。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「我做官人勝別人，告狀來的要金銀，若是上司當刷卷，在家推病不出門。下官楚州太守桃杌是也。」也作「檮杌」。
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改錯
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2.改變措施。《楚辭．屈原．離騷》：「固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。」
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太陰
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1.鬼神居住的地方。《楚辭．劉向．九歎．遠遊》：「選鬼神於太陰兮，登閶闔於玄闕。」《文選．曹植．洛神賦》：「雖潛處於太陰，長寄心於君王。」唐．李善．注：「太陰，眾神所居之所。」
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藙
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芸香科「食茱萸」，即「茱萸」之果實，用為辛香料，可入藥。明．李時珍《本草綱目．卷三二．果部．食茱萸》：「時珍曰：『此即欓子也。蜀人呼為艾子，楚人呼為辣子，古人謂之藙及樧子。』」也稱為「紅刺蔥」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士