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桃符
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1.古代相傳有神荼、鬱壘二神，能捉百鬼，因此，新年時於門旁設兩塊桃木板，上面書寫二神之名或畫上其圖像，用以驅鬼避邪。南朝梁．宗懍《荊楚歲時記．正月》：「帖畫雞戶上，懸葦索於其上，插桃符其傍，百鬼畏之。」
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琥珀
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2.書名。由英國女作家溫索爾所作的歷史小說，以十七世紀的英國為背景，描寫復辟前後英國人的各種生活層面。書中女主角名琥珀，意謂如寶石琥珀般閃爍著懾人的光澤，故書名《琥珀》。
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分量
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2.能力的強弱。《朱子語類．卷一三．學七．力行》：「若是大底功業，便用大聖賢做；小底工業，便用小底賢人做。各隨他分量做出來，如何強得。」《紅樓夢》第一一五回：「弟少時不知分量，自謂尚可琢磨；豈知家遭消索，數年來更比瓦礫猶賤。」
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貪心
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過分索求而不知足。[例]貪心會使人不辨是非，唯利是圖。
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敲竹槓
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藉端勒索財物，或抬高價錢。《官場現形記》第一七回：「兄弟敲竹槓，也算會敲的了，難道這裡頭還有竹槓不成？」《孽海花》第七回：「若碰著公子哥兒朦懂貨，那就整千整百的敲竹槓了。」
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投射技術
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心理特質。而投射技術則是指提供受試者一種曖昧的刺激情境，讓他在不受限制的情境下，自由反應，從而分析探索受試者隱而不顯的人格特質。心理學家對投射技術的功用持有一種假設，認為受試者面對曖昧刺激情境時，因為不受明確題意的限制，反而容易自由反應，在不知不覺中將內心隱藏的情感、態度、需要、價值、情緒、動機或是問題投射在反應之中。一般常用的投射技術有聯想技術、完成技術、編造技術和表現技術。 技術 聯想技術(association technique)是提供受社者一些圖畫、墨漬圖、單字或詞語等刺激物，然後請受社者將看到、想到或是感覺到...
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楔形文字
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西元一八四五年英國人拉雅（Layard）在古亞述帝國國都尼尼微發現，為古代西亞一帶所普遍使用的文字。所知以居住在美索不達米亞的蘇美人為最早使用者。以草莖和木頭為筆，書寫在溼軟的泥磚上，筆畫呈楔狀，像釘頭或箭頭。故也稱為「釘頭文字」、「箭頭文字」。之後的巴比倫人、亞述人、西臺人等又相繼沿用數個世紀。
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匕首
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短劍。劍頭像匕，呈半圓形，有如飯匙，故稱為「匕首」。《史記．卷三十一．吳太伯世家》：「公子光詳為足疾，入于窟室，使專諸置匕首於炙魚之中以進食。」唐．司馬貞．索隱：「劉氏曰：『匕首，短劍也。』」《初刻拍案驚奇》卷四：「那空空兒二更到來，將匕首項下一劃，被玉遮了，其聲鏗然，劃不能透。」
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本領
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2.原來、根本。《二程集．河南程氏外書．卷一二．傳聞雜記》：「吾曾歷舉佛說與吾儒同處，問伊川先生。曰：『恁地同處雖多，只是本領不是，一齊差卻。』」《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「功名二字，是俺本領前程，不索賢卿憂慮。」
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情節記憶系統（episodic_memory_system）
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背景（事件在何地發生）等參考架構。例如你最快樂的生日，或你的初吻記憶。在情節記憶系統中，需要的提取線索是指出有關事件發生的時間及事件內容，取決於訊息最初的編碼形式，以及個體是否能對於事件產生特定記憶表徵。 觀點比較心理學家Tulving認為情節記憶是：在某特定時空下所發生之特定事件或情節的儲存，例如對於今天早餐食物內容的記憶。情節記憶的貯存單位是事件（情節），事件之間的時間關係為事件在記憶中的組織基礎，也是事件可被提取之方式。因此有效的提取線索應註...
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貓頭鷹博士