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連接肌肉和骨頭的結締織,極富韌性。如:「肌腱」。
赤手空拳     
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「赤手空拳」係由「赤手」及「空拳」二語詞合而成。 「赤手」見用於宋.蘇軾〈送范純粹守慶州〉詩,詩中「當年老使君,赤手降於菟。」兩句,是寫當年范仲淹奉命經營謀劃陝西時,曾經空手降伏老虎。 「空拳」則早在漢.桓寬《鹽鐵論》就已經看到,記錄漢昭帝時賢良文學之士和御史大夫桑弘羊,爭論鹽鐵酒專賣制度存廢問題的對話。〈論勇〉一文說:「使專諸空拳,不免於為禽。」是說春秋吳人專諸效命於公子光,他將匕首藏在魚肚裡,藉口送魚趁機刺殺了吳王僚,隨即被吳王僚的部下給殺死。說明即使是專諸這麼有能力的人,如果手上沒有任何東西,也免不了被捉的命運。事實上,「赤手」就是「空拳」,合義併用成「赤手空拳」一語,用來指手中空無一...
    
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液來保護胃壁的副細胞。但喝酒或承受過度壓力的狀況時會使黏液的保護破裂,導致胃黏膜上皮受傷,下層的結締織很快的暴露出來也受傷後就形成了胃潰瘍。<註2> 八分飽胃健康通常讓你有"想再吃一點"的念頭時,剛好就是八分飽。若輸給了"再一點"的薄弱意識,不但會製造肥胖更是傷腸胃。從解剖學解釋,一般東方人的胃袋容量,男性是一點四公升,女性是一點二公升。如果吃下上述容量的食物,胃袋就會呈現飽滿狀態。但胃袋是具伸縮性的,硬吃的話是可以再塞下一倍的容量,但是胃袋塞的越滿,消化活動就會減緩,食物還來不及消化就被送進腸子裡導致消化...
器宇軒昂     
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此處所列為「氣宇軒昂」之典故說明,提供參考。「氣宇軒昂」係由「氣宇」與「軒昂」二詞語合而成。「氣宇」見於晉.王隱《晉書》,稱三國時吳國大臣薛瑩的兒子薛兼「清素有器宇」。「器」原本是器皿的總稱,引申為度量、氣量之意,而「宇」本屋宇之稱,借指人的氣質、風度。意思是說薛兼品德高潔,儀表堂堂,氣度非凡。「軒昂」則見於《三國志.卷四六.吳書.孫堅傳》,敘述東漢末年,邊章、韓遂等人在涼州作亂,當時任中郎將的董卓討伐不力,朝廷只好另派張溫和孫堅前去平亂。董卓不但打仗沒有盡力,又對張溫的召見傲慢無禮;孫堅看不過去,便對張溫數責董卓三項罪狀:對上不敬、沒有盡忠職守,又「軒昂自高」、態度傲慢,因此建議以軍法處斬...
    
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2.繫戴、佩帶。《文選.揚雄.解嘲》:「紆青拖紫,朱丹其轂。」《文選.張衡.東京賦》:「冠通天,佩玉璽,紆皇,要干將。」
芒種     
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出聲響,每月一次,由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響成。(註1)五月為午月,陽氣開始減少,尤其夏至後,早期土牆方屋牆壁都開始發霉,即是濕氣來了,陰氣也到了。在此,律呂發出蕤賓之音,節氣是芒種與夏至。 性質「芒種」屬於節氣,西漢<<淮南子.天文訓>>始有二十四節氣完整的記載,制立春為陰曆正月節(節氣),雨水為正月中(中氣),以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣,並且沿用至今。另外,二十四節氣歷經各朝,在漢朝終於制定完成,又可分為四...
流離失所     
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近義:顛沛流離反義:安居樂業辨似: 「流離失所」及「顛沛流離」都有流亡離散、到處遷徙的意思。 「流離失所」側重於無安身之處;「顛沛流離」則側重於生活困頓受挫。 流離失所 顛沛流離 辨似例句 ○ ㄨ 政府將~的災民安頓在合屋中。 ㄨ ○ 他好不容易找到了一份安定的工作,希望從此可以結束~的生活。
烽火連天     
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「烽火連天」係由「烽火」及「連天」二語合而成。 「烽火」是古代邊防據點用來報警的煙火。《史記.卷四.周本紀》:「有寇至,則舉烽火。」意思是說有外敵來犯,就燃起報警的煙火。 「連天」是與天空相連的意思,《後漢書.卷一.光武帝紀》記載,王莽百萬軍隊逼近昆陽,將昆陽城包圍數十重,列營百餘座,一時「埃塵連天,鉦鼓之聲聞數百里」。後來這兩個詞語被合用成「烽火連天」,比喻戰爭接連不斷。
    
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在車衡兩端扼住牛、馬等頸背上的曲木。《楚辭.劉向.九歎.離世》:「執者不能制兮,必折軛而摧轅。」
旋律     
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若干高低、長短、強弱不同的樂音,依節奏上的一定織關係連續奏出。為英語melody的意譯。旋律是音樂的基本要素,可以表現出音樂的內容、風格、體裁。
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