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天氣圖     
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一種氣象資料圖。在特定區域內,一定時間中,以數字和規定的符號,所繪製成的天氣形勢圖。目的是用來預測天氣的變化
捕影繫風     
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世有僊人,服食不終之藥,遙興輕舉,登遐倒景,覽觀縣圃,浮游蓬萊,耕耘五德,朝種暮穫,與山石無極,黃冶變化,堅冰淖溺,化色五倉之術者,皆姦人惑眾,挾左道,懷詐偽,以欺罔世主。聽其言,洋洋1>滿耳,若將可遇;求之,盪盪2>如係風3>捕景4>,終不可得。是以明王距5>而不聽,聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕 (1) 洋洋:充滿的樣子。 (2) 盪盪:浮誇不實的樣子。 (3) 係風:縛住風。「係」通「繫」。 (4) 捕景:捕捉影子。「景」,「影」的初文。 (5) 距:抗、違。通「拒」。
文過遂非     
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父兄的勸戒時,即使像先生您這麼能言善辯,又能拿他怎樣呢!況且盜跖的為人,思想靈敏猶如噴湧的泉水,情緒變化起伏就像驟起的狂風,飄忽不定,力量強大可以抵抗敵人的攻擊,口齒伶俐足以遮掩自己的過失,順他的心意就高興,不順心就生氣,而且容易用話來侮辱人。您就不用去了。」後來這兩個典源被合用成「文過飾非」這句成語,用來指掩飾過失、錯誤。
檔案評鑑     
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教師和在職教師連結理論與實際的落差,檢驗其努力和理念間的一致性,並可探索隨著時間的演進其理解和信念的變化。評量的規準包括技術面考量,如提供的證據資料是否和學習目標是否一致,是否完整真實,是否足以用來說服目標已達到等。此外,更應檢視其原創性和反省的洞察力。檔案評鑑也可運用在學校規畫的進修課程和教師自我的專業成長上。以國小社會科教師為例,當他從在職進修的課程中獲得多元文化教育的觀念後,所引發一連串探究的熱情與活動都可匯集在案卷中來自評。例如,檢討社會課本和自己平日教學是否具多元文化教育觀;剪貼報章雜誌中有關族群文化的報導,並...
內在的教育目的     
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內在的教育目的目錄1 前言2 定義3 對於傳統目的之批評4 關鍵字5 參考書目 前言實驗主義與進步主義的哲學著重在變化的理論,反對持久以及恆常的概念,認為這世界並非有所規律的,而是經常產生變化的,永恆的教育目的,是無法適應經常變化的教育環境以及教育型態的,同樣也無法適應那千變萬化的世代社會,因此這些學者所主張之目的,我們稱之為內在的教育目的。(註1) 定義有些哲學家認為,教育...
念白     
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戲曲中人物的獨白或對話。有韻白、口白兩種,韻白接近官話,有明顯的旋律和節奏變化,字音較為拖長;口白則接近各地方日常語言,但又比口語誇張。也稱為「賓白」、「唸白」。
類比電腦     
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處理連續性訊號的電腦。利用運算放大器、電容器、電阻器及電晶體等組成電路,將輸入的電壓或電流作四則運算及微分、積分的處理,而後輸出,有別於用不連續訊號的數位電腦。[例]類比電腦是利用數學原理解決物理或電子變化的電腦。 △類比計算機
同歸一燼     
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此處所列為「同歸於盡」之典源,提供參考。 唐.獨孤及〈祭吏部元郎中文〉(據《全唐文.卷三九三.獨孤及》引)昨日經過,遽成疇昔,何變化之速,乃至於是!視不及瞬,言不及息,嗚呼元君,今已返於機。夫彭祖1>、殤子2>同歸於盡,豈不知前後相哀,達生者3>不為歎。公齒髮未老,官途方半,相視而笑,冀前路各有所展。豈圖間闊數日,而死生間之。 〔注解〕 (1) 彭祖:古長壽之人,相傳活了八百歲。 (2) 殤子:未成年而死之人。 (3) 達生者:通達生命的人。
涇渭不雜     
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,……豈可據為常清濁哉?」所以涇水和渭水的清、濁,並沒有一定,是隨著季節以及二河水位上升或乾枯而有所變化。後來「涇渭分明」就從《詩經》的「涇以渭濁,湜湜其沚」這裡演變而出,用來比喻彼此的區別非常清楚。
變臉     
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2.川劇表演中的獨門絕技。以抹臉、吹臉及扯臉等方法,配合舞蹈動作掩護變換面部臉譜,以表現人物內心情感變化,增加戲劇效果。
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