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眇眇     
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1.眼睛美麗動人的樣子。《楚辭.屈原.九歌.湘夫人》:「帝子兮北渚,目眇眇兮愁予,嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。」唐.白行簡〈望夫化為石賦〉:「憑高流盼,心搖搖而有待,目眇眇而不見。」
排灣族     
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神界向女神學習祭儀以祈求五穀豐收、學習農作種植等,並與女神約定,在一段時間內以燃燒小米粳為記號,請神臨人間。五年祭長達十五天以上,從準備材料到祭典完畢,一連串的活動以男、女祭師為主導,屬於全部落男性的事務則全村一起參與。五年祭:五年祭只存在布曹爾群,目前舉行五年祭的村落只有來義鄉的古樓、文樂、望嘉、南和、春日鄉的力里、七佳、歸崇、以及台東的土板。五年祭是排灣族的宇宙觀、宗教及社會組織的具體表現。六年祭(五年後祭)(Pusau tavuvu):傳說五年祭回來的神祖,有一部份最好的神靈被留下來,到第六年才送走。因此送靈之前...
破空     
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劃破天空。《兒女英雄傳》第一八回:「那顧肯堂重新和了絃彈起來,彈得一時金戈鐵馬破空而來。」《花月痕》第五○回:「到了賊壘,擂鼓搖旗,自後面踰濠撲入。當下賊眾忽見營後人馬破空而來,闓陽只得放鬆果齋。」
滔滔不盡     
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演奏樂器來侍奉您,且以滿溢的美酒,和燒烤烹煮過的美食,作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎,並祈求神靈福,像奔流不停的大水,連續不斷,永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」,竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」,絕是中斷的意思。「滔滔不絕」用來形容說話連續不斷。較早的書證如《蕩寇志》第三二回:「張繼問起曹州攻取之法,成英反覆議論,滔滔不絕,口若懸河,張繼一毫不懂,連聲稱是而已。」
大戶人家     
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有錢人家。《儒林外史》第五五回:「所以那些大戶人家,官、昏、喪、祭,鄉紳堂裡,坐著幾個席頭,無非講的是些陛、遷、調、的官場。」
化外     
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政令教化所無法施行或施行不到的地方。如:「化外之民」。《三國演義》第八七回:「寇入掌中還放去,人居化外未能。」
六月雪     
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1.連六個月的積雪。宋.范成大〈光相寺〉詩:「苔痕新晞六月雪,木勢舊偃千年風。」
大寒     
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如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況,如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示雨、雪的程度,如穀雨、大雪…等(註2)大寒如上舉例第二類,表達氣溫冷熱。 大寒神民間藝術家很有趣的將大寒神塑造成不為風雪肆虐仍袒胸露的大漢,手捧大冰塊,不容一人忽視,恰是在寒冷天氣中,任誰也無法忽略那極度寒冷之感。 與「大寒」有關的俗諺「大寒不寒,人馬不安」:大寒櫻為一年中最冷的時分,請時冰天凍地使病蟲害皆死亡或蟄伏,如若不然,則人畜多病而災。「大寒不寒,春分不暖」:大寒時如果不非常寒冷,隔年春分時候,天氣仍會十分寒冷。...
跌落     
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2.下。如:「今年石油生產過剩,油價大幅跌落。」
天阻     
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天險,多指地勢險峻。《晉書.卷一一二.苻生載記》:「據天阻之固,策三秦之銳。」《文選.曹植.朔風詩》:「俯千仞,仰登天阻。」
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