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聯結論者模式     
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文法或算術規則)。不過這個陣營的研究者態度謹慎;他們只是認為聯結者模式對以規則為基礎的教學的確佔有一之地。 關鍵字中文: 聯結論者模式英文: Joint conclusion by mode 參考書目Robert E. Slavin(2005)。教育心理學,頁218-219。台灣培生教育出版股份有限公司。
好事天慳     
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徹歌聲利。出口便清奇,揚塵簌簌飛。主人恩義重,宴出紅妝寵。便要賞新荷,時光也不多。」郡王越加歡喜至晚,散著可常回寺。至明年……郡王折(拆)開看,又是〈菩薩蠻〉詞一首:「去年共飲菖蒲酒,今年卻向僧房守。好事更多磨,教人沒奈何。主人恩義重,知我心頭痛。待要賞新荷,爭知疾愈麼?」
主位     
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2.主人所坐的位子。《初刻拍案驚奇》卷八:「三人坐了客位,大王坐了主位。」《儒林外史》第三一回:「韋四太爺首,張俊民對坐,杜少卿主位,鮑廷璽坐在底下。」
下班     
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1.末。唐.孟浩然〈贈蕭少府〉詩:「鴻漸昇儀羽,牛刀列下班。」
簽到     
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會議或上班時,在出簿上簽名,表示已到。如:「他奉公守法,每天都準時簽到上班。」
會籍     
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2.參加團體組織的會員資格。如:「經過我方出代表的努力,我國的會籍終於得以確保。」
好事多妨     
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徹歌聲利。出口便清奇,揚塵簌簌飛。主人恩義重,宴出紅妝寵。便要賞新荷,時光也不多。」郡王越加歡喜至晚,散著可常回寺。至明年……郡王折(拆)開看,又是〈菩薩蠻〉詞一首:「去年共飲菖蒲酒,今年卻向僧房守。好事更多磨,教人沒奈何。主人恩義重,知我心頭痛。待要賞新荷,爭知疾愈麼?」
蹈規循矩     
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此處所列為「循規蹈矩」之典故說明,提供參考。「循規蹈矩」之循、蹈都有遵行、實踐的意思。規、矩則是指圓規和角尺,是訂定方圓的工具,引申為標準、禮法。所引典源《隋書.卷一四.音樂志中》裡,記載了皇太子出宴會,入座後上酒,樂工演奏的歌辭第三章,大意是說:以禮來整治天下,使能共同輔佐朝庭。每一個人都能應規蹈矩,操行貞固;以音樂來教化天下,使能和睦風氣廣布,每一個人都能過著唱歌跳舞的快樂生活。後來「循規蹈矩」的成語就從這裡演變出來,用來形容遵守禮法,不踰越法度。「循規蹈矩」較早的書證如《朱子語類.卷一三七.戰國漢唐諸子》:「雖是卑淺,然卻是循規蹈矩,要做事業底人,其心卻公。」
大學法     
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議人員之二分之一,教師代表中具備教授或副教授資格者,以不少於教師代表人數之三分之二為原則,其餘出、列人員之產生方式及比例,由各大學組織規程定之。校務會議由校長召開,每學期至少召開一次;經校務會議應出人員五分之一以上請求召開臨時校務會議時,校長應於十五日內召開之。校務會議必要時,得設各種委員會或專案小組,處理校務會議交議事項;其名稱、任務及組成方式,由各大學組織規程定之。2.大學校務會議審議事項(大學法第十六條)校務會議審議下列事項:一、校務發展...
摧心剖肝     
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心肝斷裂破碎。形容極度哀傷。晉.潘岳〈為任子咸妻作孤女澤蘭哀辭〉:「耳存遺響,目想餘顏,寢伏枕,摧心剖肝。」也作「摧胸破肝」。
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