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巧逾造化
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此處所列為「巧奪天工」之典故說明，提供參考。「巧奪天工」原作「巧奪造化」。「奪」，超越。指雖是人工所製造，但是精巧勝過天然。郭璞，字景純，東晉著名的文學家、訓詁學家、堪輿學鼻祖。漢末佛道並起，生死問題逐漸受到重視，郭璞的《葬書》，就是在這個環境下孕育而出。《葬書》內容是談論葬事的宜忌，在〈外篇〉提到，風水師在選擇安葬地點時，如果眼光好，加上工具測量的才能，就能避開不好的地方，讓墓地趨於完美。選擇墓地的方法，是非常微妙的，要能通陰陽之理，觸類旁通。一個心目靈巧，功力高深的風水師，更能使一塊好的墓地「巧奪造化」，勝過天然。「造化之工」即為「天工」，所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出，用來...
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年羹堯
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人名。（西元？～1725）號雙峰，清廣寧（今遼寧省北鎮縣）人。官至川陝總督撫遠大將軍。平定四川邊境、西藏、青海，被封為一等公，功大而驕，為雍正所忌，群臣紛紛上章彈劾，共列僭越、謀叛等大罪九十二條，下獄賜死。
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干時
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求合於時世。《文選．曹植．求自試表》：「干時求進者，道家之明忌也。」也作「干世」。
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犯諱
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2.觸犯忌諱。如：「民俗心理說『死』犯諱，因此有很多的替代的委婉說法。
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嫌怨
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猜忌怨恨。《後漢書．卷三三．朱浮傳》：「兼負其功，嫌怨轉積。」《聊齋志異．卷六．小謝》：「與卿夙無嫌怨，何至以此相加？」
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皁白
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黑白。比喻事情的是非原委。「皁」文獻異文作「皂」。《詩經．大雅．桑柔》：「匪言不能，胡斯畏忌」句下漢．鄭玄．箋：「賢者見此事之是非，非不能分別皂白言之於王也。」元．關漢卿《蝴蝶夢》第四折：「不是鬼疾言個皂白，怎地得卻回來？」
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青雲平地
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此處所列為「平步青雲」之典源，提供參考。 １、「平步」：唐．白居易〈潯陽歲晚寄元八郎中庾三十二員外〉詩（據《全唐詩．卷四四○．白居易》引）閱水年將暮，燒金道未成。丹砂不肯死，白髮自須生。病肺慚杯滿，衰顏忌鏡明。春深舊鄉夢，歲晚故交情。一別浮雲散，雙瞻列宿榮。螭頭階下立，龍尾道前行。封事1>頻聞奏，除書2>數3>見名。虛懷事僚友，平步取公卿。漏盡雞人報，朝迴幼女迎。可憐白司馬，老大在湓城。 〔注解〕
(1) 封事：古代臣子奏事，以皂囊封板，防止洩露，稱為「封事」。
(2) 除書：任命官職的文書。
(3) 數：音ㄕㄨㄛˋ，頻頻、屢次。 ２、「青雲」：《史記．卷七九．范雎蔡澤列傳．范雎》范雎既...
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妄動輕為
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妒賢疾能
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對於聲望、才能勝過自己的人，心懷怨恨和妒忌。《資治通鑑．卷五．周紀五．赧王四十九年》：「夫三代之所以亡國者，君專授改於臣，縱酒戈獵；其所授者妒賢疾能，御下蔽上以成其私。」也作「妒賢嫉能」。
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結舌杜口
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因恐懼害怕或理屈智竭而閉口不言。《漢書．卷六○．杜周傳》：「天下莫不望風而靡，自尚書近臣皆結舌杜口，骨肉親屬莫不股慄。」《宋書．卷六八．武二王傳．彭城王義康傳》：「福始禍先，古人所畏，故愛身之士，自為己計，莫不結舌杜口，孰肯冒忌干主哉！」
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貓頭鷹博士