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推誠布信
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此處所列為「開誠布公」之典故說明，提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年，他隱居耕讀，劉備聽說他的才能，於是三顧茅廬，登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間，路不拾遺，夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中，對諸葛亮非常推崇，他讚揚諸葛亮在當丞相時，能夠「開誠心，布公道」，以真心對待部屬，處事大公無私，所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」，但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中，但後主對他絲毫不疑。因此，陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻誠意待人，坦白無私。
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對稱形
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關鍵字：對稱形英文關鍵字：Symmetry pattern 參考資料註1 仲田紀夫/著。小學生數學大疑問，2001年初版，頁178~179。國際村文庫書店有限公司。註2蔡秉樺/著。促進理解的認知學習：國小數學學習地圖，2007年初版，頁531~536。高等教育文化事業有限公司。
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剖蚌求珠
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將蚌殼剖開，以取裡面的珍珠。比喻求取賢良的人材。《三國志．卷三八．蜀書．秦宓傳》：「甫欲鑿石索玉，剖蚌求珠，今乃隨、和炳然，有如皎日，復何疑哉!」
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多心
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1.猜疑過多。《官話指南．卷一．應對須知》：「我這不過效點兒勞，倒不必這麼多心。」《文明小史》第四四回：「黃撫臺見他發了急，連忙分辯道：『我們說說笑話，你不要多心。』」
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嘿然
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不作聲。《大宋宣和遺事．元集》：「徽宗心頗疑之，嘿然無語。」《文明小史》第二○回：「賈子猷聽了，只得嘿然。於是催兄弟及姚小通起來梳洗。」也作「默然」。
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度外
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2.標準、法度之外。《三國志．卷二五．魏書．楊阜傳》：「曹公有雄才遠略，決機無疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各盡其力，必能濟大事者也。」
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投杼
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杼，織布機上用來牽引緯線的器具。投杼指曾參母親受惑於謠言，終疑曾子殺人，投杼踰牆而逃的故事。見《戰國策．秦策二》。後比喻謠言眾多，就連最親信的人也會動搖堅定的信念。《史記．卷七一．樗里子甘茂傳》：「今臣之賢不若曾參，王之信臣又不如曾參之母信曾參也，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。」也作「投杼之惑」、「投杼之疑」。
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何處
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那裡、那兒。疑問之詞。唐．賀知章〈回鄉偶書〉詩二首之一：「兒童相見不相識，笑問客從何處來？」《三國演義》第三回：「久不相見，今居何處？」
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檀口
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形容婦女紅豔的嘴脣。唐．張祜〈黃蜀葵花〉詩：「無奈美人閒把嗅，直疑檀口印中心。」元．王實甫《西廂記．第四本．第一折》：「半推半就，又驚又愛，檀口搵香腮。」
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滿腹
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2.充滿心中。元．關漢卿《救風塵》第一折：「自幼頗習儒業，學成滿腹文章。」《三國演義》第九七回：「劉繇、王朗，各據州郡，論安言計，動引聖人，群疑滿腹，眾難塞胸。」
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我是貓頭鷹博士，
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