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晏幾道     
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昌許田鎮監這種地方小官。小山雖為富家公子,卻一生潦倒,原因是「癡」,為人天真單純,豪爽真誠,完全不懷他人有可能會欺騙自己,一癡;又孤高自傲,不肯依傍權貴,也是一癡;生活窮困不得意卻不以為意,一癡。總之也是他這樣的「癡」,才能寫出這麼樣的好詞。晚年家境中落,其詞更多感傷情調。 著作《小山詞》 評價馮煦:「淮海、小山,真古之傷心人也。其淡語皆有味,淺語皆有致,求之兩宋詞人,實罕其匹。」 特色簡介其詞受五代豔詞影響而又兼「花間」之長,他為人多情善感,多抒寫人生失意之苦與男女悲歡離合之情,很有特色,充滿感傷情調,以小令見長,工...
親手     
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親自動手。宋.劉克莊〈題趙子固詩卷〉詩:「字肖率更親手作,詩賈島後身吟。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「便就親手啟開鼎爐一看,跌足大驚。」
誇示     
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向人炫耀自己得意之處。《後漢書.卷三六.鄭興傳》:「又當揚漢和親,誇示鄰敵,令西域欲歸化者局促狐,懷土之人絕望中國耳。」
毛骨竦然     
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此矣。」蓋數年前所失稚子也。虡曰:「君且歸,徐當相迎。」興祖方攬轡,蹶然而寤。明日,遍告常所來往者,為不祥。未幾,因出謁1>,過婁氏之門,毛骨凜然俱竦2>,即得疾。扶歸家,信宿3>而卒。卒後,其表弟陳振夢見之,與語如平生。振曰:「聞兄為冥吏,信否?」興祖唯唯。振又曰:「人持盃珓來卜者,兄能告以吉凶乎?」曰:「大渾王雅不喜此。」振曰:「然則兄為大渾王官屬邪?」興祖遽曰:「吾失言,吾失言。」號慟而去。振驚寤,尚依約聞其哭聲云。 〔注解〕 (1) 出謁:外出拜見。謁,音|ㄝˋ。 (2) 毛骨凜然俱竦:全身由外到內都感到寒凜恐懼。凜然,寒冷。竦,恐懼,通「悚」。 (3) 信宿:連睡二夜。
幹員     
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2.在外張羅、辦事的人。如:「刑事幹員現正四處搜查可的人。」
對稱形     
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關鍵字:對稱形英文關鍵字:Symmetry pattern 參考資料註1 仲田紀夫/著。小學生數學大問,2001年初版,頁178~179。國際村文庫書店有限公司。註2蔡秉樺/著。促進理解的認知學習:國小數學學習地圖,2007年初版,頁531~536。高等教育文化事業有限公司。
嘿然     
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不作聲。《大宋宣和遺事.元集》:「徽宗心頗之,嘿然無語。」《文明小史》第二○回:「賈子猷聽了,只得嘿然。於是催兄弟及姚小通起來梳洗。」也作「默然」。
推誠布信     
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此處所列為「開誠布公」之典故說明,提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年,他隱居耕讀,劉備聽說他的才能,於是三顧茅廬,登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間,路不拾遺,夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中,對諸葛亮非常推崇,他讚揚諸葛亮在當丞相時,能夠「開誠心,布公道」,以真心對待部屬,處事大公無私,所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」,但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中,但後主對他絲毫不。因此,陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻誠意待人,坦白無私。
何處     
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那裡、那兒。問之詞。唐.賀知章〈回鄉偶書〉詩二首之一:「兒童相見不相識,笑問客從何處來?」《三國演義》第三回:「久不相見,今居何處?」
投杼     
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杼,織布機上用來牽引緯線的器具。投杼指曾參母親受惑於謠言,終曾子殺人,投杼踰牆而逃的故事。見《戰國策.秦策二》。後比喻謠言眾多,就連最親信的人也會動搖堅定的信念。《史記.卷七一.樗里子甘茂傳》:「今臣之賢不若曾參,王之信臣又不如曾參之母信曾參也,臣者非特三人,臣恐大王之投杼也。」也作「投杼之惑」、「投杼之」。
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