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不守
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2.不遵循、不延續。如：「不守信用」、「不守規矩」。晉．杜預〈春秋左氏傳序〉：「退不守丘明之傳，於丘明之傳有所不通，皆沒而不說。」
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腹心之疾
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此處所列為「心腹之患」之典故說明，提供參考。「心腹之患」原作「心腹之疾」、「腹心之疾」。《左傳．哀公十一年》記載，春秋時吳王夫差要去攻伐齊國，越王句踐率領部下前去朝見吳王，並贈送財物給吳王及大臣們，吳國大臣們都很高興。只有伍子胥覺得不妙，他想：「這是越王句踐在養肥吳國，讓吳國安逸，失去警戒心，將來好滅了吳國啊！」於是便向吳王諫諍說：「大王去攻齊實在一點意義也沒有，齊國只不過是一塊沒有用處的『石田』，越國才是吳國的『心腹之患』！越王表面上服從我國，但實際上卻圖謀吞併吳國，您不及早滅了越國，以除後患，反而去攻打齊國，真是不智！」吳王夫差不聽勸告，還命伍子胥自殺。後來，吳國果然被越王句踐所滅。另外在...
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名不虛行
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事，觸怒武帝下獄，受腐刑。後為中書令，完成《史記》，為紀傳體之祖，亦為通史著作之祖。
(2) 薛：春秋時國名，地約在今山東省滕縣東南。
(3) 閭里：鄉里。
(4) 鄒、魯：鄒，春秋時邾國，地約在今山東省鄒縣，戰國時改為鄒，為楚所滅。魯，周朝天子分封的諸侯國之一，地約在今山東省滋陽縣、江蘇省沛縣及安徽省泗縣一帶，以曲阜為國都，後為楚國所滅。
(5) 孟嘗君：指田文，戰國時齊之公族，生卒年不詳。相齊，封於薛，孟嘗君為其稱號。好養賢士，食客數千人。 ※◎２《史記．卷一二四．遊俠列傳．序》自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見，余甚恨之。以余所聞，漢興有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時扞當世之文...
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飽當知人飢
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自己溫飽之餘，應當想到他人的飢寒。常用來表示執政者應有為民謀福的仁心。《晏子春秋．內篇．諫上》：「古之賢君，飽而知人之飢，溫而知人之寒。」
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發凡
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闡發全書要旨，摘舉書中大意。晉．杜預〈春秋左氏傳序〉：「其發凡以言例，皆經國之常制。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「按春秋經傳，舉例發凡。」
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天馬
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4.螳螂的別名。參見「螳螂」條。《呂氏春秋．仲夏紀》漢．高誘注：「螳螂，一曰天馬。」
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唾手可取
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此處所列為「唾手可得」之典源，提供參考。 晉．司馬彪《九州春秋》（據《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．公孫瓚》李賢注引）瓚1>曰：「始天下兵起，我謂唾掌而決。」 〔注解〕
(1) 瓚：公孫瓚（？∼西元１９９），東漢遼西令支人，字伯珪。靈帝中平年間為遼東國長史，以鎮壓黃巾軍，拜奮武將軍，封薊侯。後據冀州與袁紹相爭，因其自恃才力，個性貪暴，使得百姓將士離散。獻帝建安四年為袁紹所敗，自焚而死。
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弊帚千金
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不堪的掃帚，也會當作價值千金的寶物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用來比喻東西雖不好，卻因為是自己所擁有，故非常珍視。
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鐵甲
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鐵片製成的鎧甲。《呂氏春秋．開春論．貴卒》：「衣鐵甲，操鐵杖，以戰。」《三國演義》第三回：「董卓屯兵城外，每日帶鐵甲馬軍入城，橫行街市，百姓惶惶不安。」也稱為「鐵衣」。
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貓頭鷹博士