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編年
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1.以年為綱，按年序紀錄史事。《公羊傳．隱公六年》：「春秋編年，四時具，然後為年。」《新唐書．卷一九四．卓行列傳．元德秀》：「穎士尤罪子長不編年而為列傳，後世因之，非典訓也。」
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補殘守缺
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洗禮，導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書，應該以古文為根據，改正今文的錯誤，如果還想固守殘破不全的經文，懷著害怕蒙受個人損失的私心，沒有服從真理和勇於改正的公心，或是因為妒嫉不去考究真相，只知附和他人，隨口議論是非，難道不可悲嗎？後來「抱殘守缺」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻固守舊有事物或思想，而不知改進變通。
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鄩
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地名。春秋時周邑名，故址約在今大陸地區河南省鞏縣西南。
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汴州
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地名。府治即今河南開封縣，本春秋時鄭地，北周時改為汴州。見《讀史方輿記要．卷四七．河南二．開封府》。
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否終而泰
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二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志...
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櫌
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用來鏟平田地或擊碎石塊的農具。《說文解字．木部》：「櫌，摩田器。」《呂氏春秋．仲秋紀．簡選》：「鋤櫌白梃，可以勝人之長銚利兵。」
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趡
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地名。春秋時魯地。故城約在今大陸地區山東省鄒縣一帶。
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妐
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稱謂：(1)用以稱丈夫的哥哥。《玉篇．女部》：「妐，夫之兄也。」(2)用以稱丈夫的姊姊。《呂氏春秋．孝行覽．遇合》：「姑妐知之，曰：『為我婦而有外心，不可畜。』因出之。」《禮記．昏義》「和於室人」句下漢．鄭玄．注：「室人，謂女妐、女叔諸婦也。」唐．孔穎達．正義：「女妐謂婿之姊也，女叔謂婿之妹。」
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否往泰來
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二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志...
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不贅
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不累贅、不多餘。宋．胡安國《春秋傳．隱公四年》：「春秋立義至精，詞極簡嚴而不贅也。」清．顏光敏《顏氏家藏尺牘．卷四．孔處士貞燦》：「茲單縣庫吏劉之粹，於二十年考過吏目職，今入都候選，……更求推愛，叨寵無量。不贅。」
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貓頭鷹博士