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滂滂     
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2.形容血流很多的樣子。《晏子春秋.諫上》:「景公遊于牛山,北臨其國城而流涕曰:『若何滂滂去此而死乎?』」
太古     
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上古時代。《禮記.郊特牲》「大古冠布」句下漢.鄭玄.注:「唐虞以上曰太古也。」《呂氏春秋.恃君覽.恃君》:「昔太古嘗無君矣,其民聚生群處,知母不知父。」
百里傒     
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人名。字井伯,春秋虞國人,生卒年不詳。晉滅虞後,傒被楚人所虜,秦繆公素知其賢名,以五張羊皮贖之,並授以大夫之職,故也稱為「五羖大夫」。見《史記.卷五.秦本紀》。也稱為「百里奚」。
泰來否往     
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二氣相交,具天地交而二氣通之象,屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反,惡運到了極點,好運即將降臨。在春秋時代,越國被吳國所敗,越王句踐入吳稱臣,凶多吉少,臨行前與眾臣在江邊餞別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志...
涒灘     
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古代以干支紀年,太歲在申,稱為「涒灘」。《呂氏春秋.季冬紀.序意》:「維秦八年,歲在涒灘。」漢.高誘.注:「歲在申名涒灘……涒灘,誇人短舌不能言為涒灘也。」
逆耳     
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說出的話讓人不愛聽。《舊唐書.卷七八.于志寧傳》:「但悅意取容,臧孫方之疾疹;犯顏逆耳,春秋比之藥石。」
泰伯     
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人名。周太王長子,有弟仲雍、季歷。泰伯知太王欲立季歷,以傳其子昌,遂與仲雍奔荊蠻,以讓季歷。泰伯自號句吳,為春秋吳國的始祖。
奮武揚威     
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此處所列為「耀武揚威」之典故說明,提供參考。「耀武揚威」原作「曜威耀武」。「曜」、「燿」、「耀」音義同。「耀」、「揚」皆有炫耀、誇示之意。語本漢.士孫瑞〈劍銘〉。士孫瑞,東漢扶風人。獻帝時任僕射,與王允共謀誅殺董卓。所作〈劍銘〉,稱頌寶劍的威力與鋒芒。文中所說的「巨闕」、「墨陽」都是春秋戰國時期的名劍,寶劍一旦出匣,便不會善罷干休,必然要把地上的山巒剖開,讓河川受屍體阻塞而斷流,它的光芒又使天上的虹霓消失。甲士揮舞著寶劍,大肆張揚威勢與武力,就要驚動偏遠荒涼的地區。後來「耀武揚威」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人得意張揚的樣子。
同等     
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2.相同。如:「在這位老闆的眼中,每位員工的重要性都是同等的。」《呂氏春秋.恃君覽.觀表》:「無徵表而欲先知,堯舜與眾人同等。」《舊唐書.卷一三九.列傳.陸贄》:「是乃兵不得不強,食不得不足,與夫倏來忽往,豈可同等而論哉!」
    
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2.地名。春秋魯邑。也稱為「句鼆」。
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